Lorsqu’il était étudiant Raffael Scheck, universitaire allemand, enseignant l’histoire de l’Europe moderne aux États-Unis (Université du Maine), découvre qu’un massacre de soldats noirs était intervenu aux environs de Lyon en 1940. Quelques années plus tard, il enquête sur cet épisode, découvre l’ampleur des tueries systématiques de tirailleurs sénégalais capturés, d’où un livre documenté qui décrit … Lire la suite Au cœur de la guerre civile
La naissance de la parole
Nous étions entrés dans un ravin dont le fond embroussaillé est jonché de pierres grises, ou rouges, qui semblent porter des marques. Et d'étés en étés nous avons déplacé beaucoup de ces belles plaques de safre, dégageant de la mousse qui les recouvre des lignes, des entailles, dont nous rêvions que c'étaient des signes. Que … Lire la suite La naissance de la parole
Il n’est pas nécessaire qu’on ait adhéré à son acte pour en être responsable
Gitta Sereny est engagée en 1967 par le Daily Telegraph Magazine pour écrire une série d'articles sur l'Allemagne de l'Ouest, et en particulier sur les procès des criminels nazis. Elle rencontre le commandant des camps d'extermination de Sobibor et Treblinka. Entre 1941 et 1943, sur une période qui n'excéda pas dix-sept mois, dans quatre camps … Lire la suite Il n’est pas nécessaire qu’on ait adhéré à son acte pour en être responsable
Hildegarde Martins
Hildegarde Martins, 6 ans en 1939 Épileptique, elle est placée au sanatorium de Wittenaü, où on diagnostique une idiotie congénitale. Elle est gazée en 1940. Le programme nazi d'euthanasie, dit T4, a été interrompue en 1941 à la suite des pressions de l’Église catholique allemande, après environ 70 000 assassinats. Il a servi de modèle … Lire la suite Hildegarde Martins
Dans cent mille ans
Les anciens animaux jaillissaient fût-ce en course, sur la voûte céleste Qu'une flèche évoquait d'arche en arche sur la lagune verte, pour le regard d'un coq Et le corps de l'Enfant Cloué La Constellation de la Faux Des potences, des roues, des billots écarlates, dans la cour cendreuse A l'heure où les grands archers chassaient … Lire la suite Dans cent mille ans
Danse en rêve, jeune fille
Jeune fille en mal de mariage, si vous vient le désir de voir votre futur époux en songe, voici ce qu'il faut accomplir soigneusement, dans l'ordre exact. Les neuf derniers jours de janvier matin et soir allez prier devant l'autel de votre église. Au premier du mois de février, confessez-vous, communiez, rentrez paisiblement chez vous. … Lire la suite Danse en rêve, jeune fille
Voyez, dis-je à mon ami, ces gens ne sont pas de la même religion que vous, ils voient autrement les couleurs
Mais où avais-je pris qu'il y avait eu un ami? Je ne voyais autour de moi maintenant que des inconnus, hommes et femmes pressés qui poussaient sur le pont leurs grosses valises. Des débris de rubans, vestiges de la joie et de l'espérance, se dissipaient sous leurs pieds dans les flaques jetées par l'embrun nocturne. … Lire la suite Voyez, dis-je à mon ami, ces gens ne sont pas de la même religion que vous, ils voient autrement les couleurs
Ma mémoire, monsieur, est comme un tas d’ordures
Je me le rappelle (je n'ai pas le droit de prononcer ce verbe sacré; un seul homme au monde eut ce droit et cet homme est mort) une passionnaire sombre à la main, voyant cette fleur comme aucun être ne l'a vue, même s'il l'a regardée du crépuscule de l'aube au crépuscule du soir, toute … Lire la suite Ma mémoire, monsieur, est comme un tas d’ordures
Les névrosés souffrent de réminiscences. Seulement c’est notre lot à tous …
Pour le sujet qui doit advenir au cours d'une psychanalyse, la question de l'origine est celle de l'origine de toute question: elle renvoie à ce qu'il est convenu d'appeler la scène primitive, au cours de laquelle le sujet a été conçu et à laquelle il n'a évidemment pas assisté. Son père et sa mère ont … Lire la suite Les névrosés souffrent de réminiscences. Seulement c’est notre lot à tous …
Ne pas abandonner le corps des dieux
Un jour les dieux se retirent. D'eux-mêmes ils se retirent de leur divinité, c'est-à-dire de leur présence. Ils ne s'absentent pas simplement: ils ne vont pas ailleurs, ils se retirent de leur propre présence. Ils s'absentent dedans. Ce qui reste de leur présence, c'est ce qui reste de toute présence lorsqu'elle s'est absentée: il reste … Lire la suite Ne pas abandonner le corps des dieux
Que les loups se vivent de vent
Dans l'œuvre de Villon il n'y a ni jardins, ni printemps. La pluie, le vent, le soleil des misérables frappent avec la même tranquille dureté les murs et les portes des cabarets, les murailles fortes et les barreaux des prisons, où Villon, de force ou de gré, repose son maigre corps, son cœur sans honte. … Lire la suite Que les loups se vivent de vent
1 Portugal, douceur rurale, Vendée profonde, rêves aux ailes des caravelles …
Dans l'imaginaire du régime naissant [l'Estado Novo, en 1929], le chef politique est identifié à une bonne maîtresse de maison. Douce image qui file le long des calmes campagnes du Portugal traditionnel, vétuste et humble, la maîtresse de maison est bien plus qu'une métaphore, bien plus qu'une image littéraire. Elle a la force d'une idée … Lire la suite 1 Portugal, douceur rurale, Vendée profonde, rêves aux ailes des caravelles …
2 Un Portugal halluciné dans la houle des langues
Le Portugal bascule vers l'ouest, à contre-Europe. Cette pente a découragé sa population d'envahir le plateau voisin de la meseta espagnole, et l'a écoulée sans cesse vers l'ailleurs océanique, occidental. Le territoire n'a pas de cœur, ni de nombril, mais il a un point de catastrophe, Cabo da Roca, la pointe la plus occidentale du … Lire la suite 2 Un Portugal halluciné dans la houle des langues
3 Manuel de Oliveira et l’Ange de l’Histoire
L’utopie fait retour, sous une forme dont on avait oublié qu’elle entretenait une telle intimité avec la modernité, le messianisme. Redécouverte de la pensée utopique, avec pour seule visée de se vouer à servir la puissance du réel, de se soumettre à sa rugueuse matérialité. Un glissement qu’il faut comprendre comme une sortie de l’ère … Lire la suite 3 Manuel de Oliveira et l’Ange de l’Histoire
Tagish, tahltan, tuchone, algonquin, abenaqui et malecite !
Les amis de Max Rouquette ont reçu cette lettre de Lionel Navarro: Le racisme anti-Native est très fort: stupid Indians, drunk indians ... A Courtenay, les pêcheurs blancs font retomber la faute de la disparition des saumons sur leur tête; car les Indiens ont l'autorisation de pêcher sur leur territoire toute l'année. Comme s'ils avaient … Lire la suite Tagish, tahltan, tuchone, algonquin, abenaqui et malecite !
Armée française 1940 : comme des lions
Dominique Lormier rappelle que la France était aussi bien armée que l’Allemagne. Certes notre armée avait une grave lacune: les transmissions, archaïques à côté de celles des Allemands, et une insuffisance bien connue, l’aviation: 1300 avions seulement (auxquels il faut ajouter 1200 anglais qui, contrairement à ce qu’a dit la propagande de Vichy furent largement … Lire la suite Armée française 1940 : comme des lions
Moi je m’argente, je brasille
L'un est fait de pierre, l'autre d'argile Et moi je m'argente, je brasille, Varier est mon affaire, Marina mon nom, Moi périssable écume de la mer. L'un est fait d'argile, l'autre de chair, Pour eux, les cercueils, les dalles funéraires, Au baptistère marin, moi je fus ondoyée. Et dans mon envolée, constamment rompue! À travers … Lire la suite Moi je m’argente, je brasille
Communiste, le nom du Parti qui gouverne la plus puissante et la plus inégalitaire des dictatures contemporaines
Ce lien présent entre le mot communisme, l'absolutisme étatique et l'exploitation capitaliste doit être présent à l'horizon de toute réflexion sur ce qu'il peut aujourd'hui signifier. Ma propre réflexion sur ce mot partira d'une phrase extraite d'un entretien récemment accordé par Alain Badiou à l'organe du Parti communiste français: L'hypothèse communiste est l'hypothèse de l'émancipation. … Lire la suite Communiste, le nom du Parti qui gouverne la plus puissante et la plus inégalitaire des dictatures contemporaines
Garde à jamais sauve ma parole pour son arrière-goût de malheur et de fumée
Pour la résine de commune endurance, pour le probe goudron du travail L'eau dans les puits de Novgorod sera noire et liquoreuse Pour qu'à Noël s'y reflète l'étoile aux sept nageoires. En retour, père mien, mon ami, mon aide de rudesse, Je -frère méconnu, mis hors la loi du cercle de son peuple- Promets de … Lire la suite Garde à jamais sauve ma parole pour son arrière-goût de malheur et de fumée
Pas de pratique plus emblématique de la démocratie que la création artistique …
... Éloge ou critique, l'art est souvent tenu pour élitiste, individualiste, l'artiste pour égoïste ou original … Et, qu'on le déplore où qu'on s'y résigne, la démocratie est souvent perçue comme le règne de la médiocrité. Le commun, ce serait le moyen. Le pouvoir du peuple serait le poids de la masse … Or la … Lire la suite Pas de pratique plus emblématique de la démocratie que la création artistique …
Algérie : comment perpétuer indéfiniment le système de prédation mis en place immédiatement après l’Indépendance
L'Envol du faucon vert par Amid Lartane, éditions Métailié: Comment raconter l'incroyable quand ses acteurs sont les principaux dirigeants d'un pays, l'Algérie? Un ancien haut fonctionnaire algérien, à l'évidence bien informé et qui signe sous le nom d'Amid Lartane, apporte avec L'Envol du faucon vert la seule réponse possible: un roman où les personnages ressemblent … Lire la suite Algérie : comment perpétuer indéfiniment le système de prédation mis en place immédiatement après l’Indépendance
L’exclusion n’est pas une donnée requérant les sciences sociales pour l’expliquer. Les données sociales sont plutôt la manière dont un certain état du savoir social découpe le champ des objets à voir et à prendre en compte
L'exclusion est une notion couramment utilisée aujourd'hui. Quel est, selon vous, l'apport des sciences sociales à la compréhension de cette question? Il faut, à mon avis, inverser les termes du problème ... Ainsi, l'exclusion est la notion sous laquelle on regroupe aujourd'hui un certain nombre de phénomènes économiques, politiques et sociaux qui relevaient traditionnellement d'explications … Lire la suite L’exclusion n’est pas une donnée requérant les sciences sociales pour l’expliquer. Les données sociales sont plutôt la manière dont un certain état du savoir social découpe le champ des objets à voir et à prendre en compte
Natura naturans
La culture est encore le seul remède à la crise de la culture: si l'homme est bien seul, entre ces deux absolus que sont l'animal et Dieu, à devenir imbécile, il est aussi le seul à être perfectible. L'imbécillité est la rançon de la perfectibilité, c'en est même peut-être la condition: il y a du … Lire la suite Natura naturans
Le Signe du Charpentier
Le végétal n'a rien de l'homme. On s'y trompe, voyant mal la racine, ou un profil furtif qui n'est qu'un tronc entrevu, ou bien une branche noueuse qui imite un visage ou un bras; ce genre d'apparition s'efface sans aucun changement, par le seul regard, plus vite que la biche, et plus étrangement, car on … Lire la suite Le Signe du Charpentier
Ce que demandent les Muses à Jupiter, leur Père: la connaissance de la marche des astres et la justice dans la Cité
Donne-nous mon père, dit-elle, Père, dit-elle, donne-nous, Que notre chanson immortelle Passe en douceur le sucre doux! Fais-nous princesses des montagnes, Des antres, des eaux et des bois, Et que les prés et les campagnes S’animent dessous notre voix. Donne-nous cette double grâce De fouler l’enfer odieux Et de savoir la courbe trace Des feux … Lire la suite Ce que demandent les Muses à Jupiter, leur Père: la connaissance de la marche des astres et la justice dans la Cité