The Dark Side of the Grass

Bernardus Paludanus (1550-1633), de son vrai nom Berent Ten Broecke, fut un médecin, collectionneur et botaniste frison (néerlandais). Il latinisa son nom: broeck signifie marécage, qui se dit palus en latin. Il commença par étudier la médecine et la philosophie, notamment à Padoue. Il voyagea en Pologne, en Lituanie, en Italie, en Angleterre, et au … Lire la suite The Dark Side of the Grass →

1 L’erreur tragique du Professeur Frankeinstein

Il existe deux sortes de complexités: celle que l'on pourrait appeler complexité chaotique, qui se produit à partir d'éléments simples, et la complexité organique, celle de la vie produite à partir de la vie. Si la complexité qui se reconstruit est de type chaotique, on n'a aucune idée d'où on va. Cela suscite un problème … Lire la suite 1 L’erreur tragique du Professeur Frankeinstein →

2 Que la matière est toujours forme

Rembrandt: Aristote contemplant le buste d'Homère La matière sans forme, la substance, peut-on la dire, la penser? Le doit-on? Si on prend une cellule souche de l'embryon humain en principe programmée pour participer à la fabrication d'un pied pour la mettre là où il doit y avoir du cortex, elle fait du cortex. Preuve que … Lire la suite 2 Que la matière est toujours forme →

3 Les idées mènent le monde ! Oui, mais le monde forme les Idées …

Les Idées, c'est-à-dire les Formes. Mais qu'est-ce qui forme les Formes? Le fait d'isoler une fonction biologique implique un niveau de discrétisation du vivant qui relève de la fiction. Précisons: si on dit que le cœur sert à pomper le sang, on ne se trompe pas; mais si on veut remplacer un cœur organique déficient … Lire la suite 3 Les idées mènent le monde ! Oui, mais le monde forme les Idées … →

4 La vie ne répond jamais seulement à ce qui se présente là ici et maintenant …

Dans le camp de la science, le finalisme religieux est totalement rejeté. Il n'est toutefois pas besoin de rejeter la finalité en soi, mais seulement de mettre au rebut celle qui a besoin d'une transcendance consciente pour se trouver un sens. Pour tenter une définition très simple de ce qu'est un objet finalisé, je dirai … Lire la suite 4 La vie ne répond jamais seulement à ce qui se présente là ici et maintenant … →

Le cerveau n’est pas une machine à vapeur …

... Ni un télégraphe ni un ordinateur Quels que soient leurs efforts, les spécialistes du cerveau et les psychologues cognitifs ne trouveront jamais une copie de la 5e symphonie de Beethoven dans le cerveau -ou des copies de mots, d'images, de règles grammaticales ou de tout autre type de stimuli environnementaux. Le cerveau humain n'est … Lire la suite Le cerveau n’est pas une machine à vapeur … →

On va se télécharger tous ensemble. En enfer.

Alors que nous naviguons dans le monde, nous sommes modifiés par une variété d’expériences. Il convient de noter en particulier les expériences de trois types: (1) nous observons ce qui se passe autour de nous (le comportement d’autres personnes, les sons de la musique, les instructions qui nous sont adressées, les mots sur les pages, … Lire la suite On va se télécharger tous ensemble. En enfer. →

Une généalogie de l’Intelligence Artificielle

Une impeccable analyse de Dominique Lecourt, datant des années 90 du dernier siècle, où nous rencontrons encore une fois Michel Serres, passeur masqué du plus fatigué et du plus totalitaire des positivismes ... Le vocable de programme, arraché à son passé presque exclusivement théâtral, a été introduit dans le langage scientifique par le mathématicien anglais … Lire la suite Une généalogie de l’Intelligence Artificielle →

Nos bons maîtres

The deadly consequences of agrochemicals in Argentina Dans un livre emblématique, Les Révolutions Vertes, François Dagognet montrait en 1973 comment, au XVIIIe siècle, Lavoisier a appliqué aux champs et aux récoltes les mêmes instruments qui lui avaient permis de bouleverser l’édifice chimique: observer, dresser les équations et les bilans, en l’occurrence ceux de la production … Lire la suite Nos bons maîtres →

Le Dieu de la Matrice n’est pas dans la Matrice

Seule une personne de compréhension réduite désire arranger les choses en séries complètes. C'est l'incomplétude qui est désirable. En tout, mauvaise est la régularité. Dans les Palais d'autrefois, on laissait toujours un bâtiment inachevé. Noshida No Kaneyoshi, XIVéme siècle, cité par Henri Michaux, Passages, 1937 Au lieu de la progression de dix en dix j'ai … Lire la suite Le Dieu de la Matrice n’est pas dans la Matrice →

Que la pensée n’est pas réductible à un calcul

Hervé Boillot, Le Larousse de la Philosophie Il convient dans un premier temps de faire un sort à la multitude d'emplois du terme “calcul” dans le langage ordinaire, de manière à faire ressortir l'usage technique précis du terme qui est logique et mathématique. Une seconde difficulté tient à ce que les ordinateurs, les calculatrices électroniques, … Lire la suite Que la pensée n’est pas réductible à un calcul →