Les philosophes rient beaucoup, mais ne troublent jamais le service

Une remarque de John Locke. La Mettrie a troublé le service, ce qui n'a pas fait rire les philosophes attablés chez les Maîtres. On ne peut manquer d’être frappé par le mépris brutal que La Mettrie a suscité parmi ceux de ses contemporains généralement tenus pour matérialistes. D’Holbach affirme que l’auteur de L’homme-machine a raisonné … Lire la suite Les philosophes rient beaucoup, mais ne troublent jamais le service

Dors-tu content, Voltaire, et ton hideux sourire voltige-t-il encor sur tes os décharnés?

Je crois que nous ne nous entendons pas sur l’article du peuple, que vous croyez digne d’être instruit. J’entends par peuple la populace, qui n’a que ses bras pour vivre. Je doute que cet ordre de citoyens ait jamais le temps ni la capacité de s’instruire; ils mourraient de faim avant de devenir philosophes. Il … Lire la suite Dors-tu content, Voltaire, et ton hideux sourire voltige-t-il encor sur tes os décharnés?

Un esclave pour Crusoë

Enseignante à Sciences-Po et longtemps chercheuse associée au W. E. B. Du Bois Institute d’Harvard, Sylvie Laurent est bio­graphe de Martin Luther King (Points, 2016) et autrice de plusieurs essais mar­quants, dont Pauvre Petit Blanc (MSH, 2020), sur la peur du déclassement d’une Amérique blanche. Avec Capital et race l’américaniste plonge aux racines de ce … Lire la suite Un esclave pour Crusoë

L’anthropocène n’existe pas

... Du moins tel qu'il nous est vendu: le segment final d'un prétendu Grand Récit -un destin déjà écrit, qui courrait du Big Bang à l'élection de notre vieil ami Michel Serres à l'Académie Française, en passant par l'hominisation et la Croissance. Saisissons bien la ruse: l'anthropocène, et ses désastres, qui sont indubitables, est utilisé … Lire la suite L’anthropocène n’existe pas

Le fascisme grand-russe modifie le passé

... Enfin, il y travaille: dans ses laboratoires informatiques, par ses travaux de réécriture historique, par sa télévision et son cinéma, par son armée et ses mercenaires. S'il y arrive, même les morts ne seront plus en sécurité. Fascisme? Je vois un régime divisé, avec un fascisme que je dirais fragmentaire. D’un côté, le parti … Lire la suite Le fascisme grand-russe modifie le passé

Quelle est votre politique, Messieurs? Eh bien nous mangeons de la merde …

... Et puis nous déféquons. Et nous recommençons. Mais ce n'est pas une politique! Plutôt une attitude, en effet. Un ethos. Une posture nécessaire dans l'exercice des responsabilités, qui s'apprend dans nos Grandes Écoles. Nous appelons cela trianguler avec le populisme. Écoutez Sylvain Garniel: Il n'y a pas lieu de distinguer une morale, qui serait … Lire la suite Quelle est votre politique, Messieurs? Eh bien nous mangeons de la merde …

Wie nennt man die Gestapo?Der Wind in einer Sommernacht

Que signifie en vérité? La vérité, c’est l’essence du vrai. A quoi pensons-nous quand nous disons essence? Habituellement, l’essence du vrai passe pour le dénominateur commun de tout ce qui est vrai. L’essence se présente à nous comme la notion du caractère général et générique qui représente l’Un valant pour plusieurs. Mais cette essence indifférente … Lire la suite Wie nennt man die Gestapo?Der Wind in einer Sommernacht

1 Pierre Klossowski façonne des simulacres, Papa titrise des créances, et moi je travaille à la plonge

Klossowski bouffonne-t-il quand il confronte, dans La Monnaie vivante, la bombe atomique orbitale et la Vénus callipyge ...? Le Baphomet, est-ce un fatras mystico-pédérastique, comme disait Roger Caillois ...? Oui. Et non: en figurant, à tous les sens du mot, l'entrelacement du politique et du libidinal, qui est à la fois manifeste et peu dicible, … Lire la suite 1 Pierre Klossowski façonne des simulacres, Papa titrise des créances, et moi je travaille à la plonge

2 Qu’est-ce qu’une Jeune Fille ?

Ce que Klossowski ne parvient pas à trancher, c’est la nature du lien qui unit le sujet pervers et la société industrielle contemporaine -qui commence d’étaler au grand jour ses mécanismes fondamentaux au moment même où il écrit. Ces difficultés tiennent à la faille temporelle qui nous sépare de Sade. Sade s’inscrit dans un système … Lire la suite 2 Qu’est-ce qu’une Jeune Fille ?

Nous sommes les prêtres du Pouvoir

Comment un homme s'assure-t-il de son pouvoir sur un autre, Winston? Winston réfléchit: En le faisant souffrir, répondit-il. Exactement. En le faisant souffrir. L'obéissance ne suffit pas. Comment, s'il ne souffre pas, peut-on être certain qu'il obéit, non à sa volonté, mais à la nôtre? Le pouvoir est d'infliger des souffrances et des humiliations. 1984 … Lire la suite Nous sommes les prêtres du Pouvoir

Frédéric Nietzsche, un publiciste confédéré tendance kitsch

Le lecteur de 1872 hésitait à décider si La Naissance de la Tragédie est un traité de philologie classique, ou un ouvrage de critique musicale, comme le suggère l’hommage éclatant rendu à Richard Wagner, ou encore un ouvrage de critique culturelle contemporaine, ce que les constants va-et-vient entre antiquité grecque et période actuelle peuvent laisser … Lire la suite Frédéric Nietzsche, un publiciste confédéré tendance kitsch

Alors toutes ces histoires sur le langage animal, ce serait un déni de la lutte des classes ?

-Alors Serres, Latour, Stengers ... -Mais oui ... La démocratie, c’est: discutons. C’est-à-dire l'interlocution argumentative entre partenaires égaux, en vue de parvenir à une décision unanime ou majoritaire. Tel est le principe. Il appelle quelques précisions. Il semble, écrit Hannah Arendt, qu’un homme qui n’est rien d’autre qu’un homme a précisément perdu les qualités qui … Lire la suite Alors toutes ces histoires sur le langage animal, ce serait un déni de la lutte des classes ?

J’appelle Fanny Moser, qui chassa les fantômes dans les étables de l’Emmenthal

Le jeudi 24 octobre 1874, Fanny Moser fait paraître en page 4 de la Neue Zürcher Zeitung un avis mortuaire au nom de son époux, Heinrich. Décédé subitement la veille à l’âge de 68 ans, le magnat schaffhousois de l’industrie horlogère (ses montres séduisirent la famille impériale russe, et Lénine en possédera une) laissait trois enfants: Henri, … Lire la suite J’appelle Fanny Moser, qui chassa les fantômes dans les étables de l’Emmenthal

Comment la mycologie élargit la justice sociale aux acteurs non-humains

Pour renvoyer à Signaux d'Alerte, de Frédéric Keck, un court extrait du chapitre consacré à Anna Tsing. Et on n'oubliera pas la conclusion de la Guerre des Mondes, de H.G. Wells ... Le livre d’Anna Tsing, Le Champignon de la fin du monde a montré à un large public ce que l’anthropologie peut dire des … Lire la suite Comment la mycologie élargit la justice sociale aux acteurs non-humains

Nos bons maîtres

The deadly consequences of agrochemicals in Argentina Dans un livre emblématique, Les Révolutions Vertes, François Dagognet montrait en 1973 comment, au XVIIIe siècle, Lavoisier a appliqué aux champs et aux récoltes les mêmes instruments qui lui avaient permis de bouleverser l’édifice chimique: observer, dresser les équations et les bilans, en l’occurrence ceux de la production … Lire la suite Nos bons maîtres

La production industrielle d’engrais, puis de cadavres

La découverte prodigieuse qui porte les noms de Fritz Haber et de Carl Bosch est un procédé qui aboutit à la production abondante d’engrais à faible coût.Ce qui permit à la population mondiale d’atteindre les six milliards d’habitants en 2000 au lieu des 3,6 qui eût été le maximum estimé sans une telle découverte.  Avec … Lire la suite La production industrielle d’engrais, puis de cadavres

Le messianisme nazi et les élites américaines

Le roman de Philip Roth Le Complot contre l’Amérique imaginait l’arrivée à la présidence des États-Unis, en 1940, de Charles Lindbergh. Si la victoire du célèbre aviateur, antisémite notoire et sympathisant du régime nazi, sur Franklin Delano Roosevelt relève de la fiction, l’influence du nazisme outre-Atlantique était bien réelle. Les tenants américains de l’eugénisme et … Lire la suite Le messianisme nazi et les élites américaines

Ils se rappelleront les jours de leur détresse, plus profonds et plus beaux que leurs jours de bonheur

Vois-tu l'axe de l'univers L'étoile polaire immuable? Autour les astres dans les airs Tourbillonnent comme du sable. Quel calme, que les cieux sont grands Et quel harmonieux murmure! Ma main dedans ta chevelure A senti des frissons errants! Un poète ouvrier Que dit Heidegger? Les gens de peu sont exilés de l’Être. Mais ils n'en … Lire la suite Ils se rappelleront les jours de leur détresse, plus profonds et plus beaux que leurs jours de bonheur

Le Dieu de la Matrice n’est pas dans la Matrice

Seule une personne de compréhension réduite désire arranger les choses en séries complètes. C'est l'incomplétude qui est désirable. En tout, mauvaise est la régularité. Dans les Palais d'autrefois, on laissait toujours un bâtiment inachevé. Noshida No Kaneyoshi, XIVéme siècle, cité par Henri Michaux, Passages, 1937 Au lieu de la progression de dix en dix j'ai … Lire la suite Le Dieu de la Matrice n’est pas dans la Matrice

René Girard, le plus stylé des Garçons d’Étage

Bien que René Girard ait de nombreux disciples dans la Silicon Valley, le plus notable d’entre eux est sûrement le capital-risqueur fondateur de PayPal, Peter Thiel. Élève de Girard à Stanford à la fin des années 1980, Thiel rapporte, dans plusieurs entrevues, et dans un livre de 2014, De zéro à un, que Girard est … Lire la suite René Girard, le plus stylé des Garçons d’Étage

Ce qu’avant l’aube, à la Quarantaine, le vent se raconte à la fin de la nuit …

Pour qui les soldats encerclent-ils la voie? Pourquoi le portail s’ouvre-t-il si vite? Combien aujourd’hui? Cent cinquante? Cent? Où les chasse-t-on le long des rues noires, Des fenêtres aveugles, des portails sourds? Le vent d’est tourbillonne, cingle, déchire, Taillade, brûle, joue de son fouet.  D’où vient qu’avant l’aube, à la Quarantaine, Le vent se … Lire la suite Ce qu’avant l’aube, à la Quarantaine, le vent se raconte à la fin de la nuit …

II Ne va pas croire que le Journal et l’École soient les Lumières de notre temps …

Malgré tant d'apparences ... La fabrication de ces apparences, par des professionnels éprouvés, est justement essentielle au fonctionnement des pouvoirs. Les Médias? Ils ne figurent certes pas l'usage public de la raison, plutôt son usage privé indéfiniment dupliqué. Et l’École? Il est maintenant bien connu que sa massification a permis d'empêcher sa démocratisation en la … Lire la suite II Ne va pas croire que le Journal et l’École soient les Lumières de notre temps …

De la banalité du mal et de la perte en monde

Adolf Eichmann: banal, vraiment, le fut-il, ce pionnier enthousiaste d'une planète judenfrei? Le débat est ré-ouvert par l'important et superbe travail de Juliette Delpla. Pour autant le concept arendtien de mal radical comme organisateur de la réflexion ne semble pas devoir être remis en cause. Au delà d'Arendt la question est en effet la suivante: … Lire la suite De la banalité du mal et de la perte en monde

Le National-socialisme et l’Entreprise moderne

La mise en scène du national-socialisme privilégie la hiérarchie rigidifiée et la discipline de fer, comme si le peuple allemand n’était plus qu’une immense armée aux ordres de l’appareil d’État. Il est vrai que l’armée allemande défile de manière impressionnante mais les parades nazies dissimulent un immense désordre ou plus exactement une anarchie mi-volontaire et … Lire la suite Le National-socialisme et l’Entreprise moderne

Bruno Latour se propose d’abolir la République et de transformer le monde en laboratoire …

Nom de Dieu! Il avait pourtant l'air d'un bon garçon! Pourquoi diable? Pour remplacer la démocratie -et donc forclore à jamais la lutte des classes, alors là, médaille d'or!- par une espèce de débat baptisé composition entre humains et non-humains, où Monsanto et les campagnols auraient les mêmes droits. Tiens, qui va gagner. Caricature? Hélas: ... … Lire la suite Bruno Latour se propose d’abolir la République et de transformer le monde en laboratoire …