Elles ne veulent plus apparaître comme des victimes, mais comme des êtres ayant une dignité : elles renoncent à toute vengeance inutile et notamment à l’emprisonnement

Il s'agit donc de faire vivre une attitude éthique qui se fixe pour exigence de ne pas répondre à la violence par la reproduction d’autres formes de violence inutile, qu’elle soit institutionnelle, légale ou discursive. La tradition de l’abolitionnisme pénal offre des instruments puissants de pensée. Les auteurs de ce courant considèrent que l’on a … Lire la suite Elles ne veulent plus apparaître comme des victimes, mais comme des êtres ayant une dignité : elles renoncent à toute vengeance inutile et notamment à l’emprisonnement →

La lutte contre le harcèlement sexuel peut faire diversion à un renforcement des hiérarchies …

L’abolitionnisme met en évidence la tension irréductible entre la logique de l’État pénal et une appréhension réaliste de ce domaine de la vie qu’est la sexualité. L’une des notions que certains mettent en avant est celle de zone grise, l’idée selon laquelle il y a une complexité consubstantielle aux relations sexuelles parce qu’elles sont marquées … Lire la suite La lutte contre le harcèlement sexuel peut faire diversion à un renforcement des hiérarchies … →

Comment j’ai passé mon œdipe: il a fallu prier

Au sens freudien, la castration est un fantasme inconscient, originaire et universel. Or Jacques Derrida se présente comme celui-qui-dénie-la-castration! Un fou, un enfant, un pervers! Un drogué! Télécharger Mais non. Selon sa mallarméenne formule, l'indéniable est l’incastrable. Dénier la castration nous ferait donc revenir, ou venir, à de l'indéniable: à de l'indiscuté, à du solide … Lire la suite Comment j’ai passé mon œdipe: il a fallu prier →

Nous assistons, abasourdis et impuissants, à un événement historique majeur …

Anthropologue, sociologue et médecin, Didier Fassin est professeur au Collège de France, titulaire de la chaire Questions morales et enjeux politiques dans les sociétés contemporaines. Il enseigne également à l’Institute for Advanced Study, à Princeton, aux États-Unis. Dans son livre Une étrange défaite. Sur le consentement à l’écrasement de Gaza (la Découverte, 2024), il a … Lire la suite Nous assistons, abasourdis et impuissants, à un événement historique majeur … →

Les écoles ressemblent aux casernes, aux prisons et aux hôpitaux

La troisième partie de Surveiller et Punir, de Michel Foucault, est un va-et-vient entre l’hôpital, la caserne, l’usine et l’école, ouvrant un programme de recherches sur l’école. Pourtant, dans l’ensemble des travaux français se réclamant de la sociologie plus ou moins implicite de Michel Foucault, il faut noter l’absence de l’école. A l’exception d’un livre … Lire la suite Les écoles ressemblent aux casernes, aux prisons et aux hôpitaux →

Les philosophes rient beaucoup, mais ne troublent jamais le service

Une remarque de John Locke. La Mettrie a troublé le service, ce qui n'a pas fait rire les philosophes attablés chez les Maîtres. On ne peut manquer d’être frappé par le mépris brutal que La Mettrie a suscité parmi ceux de ses contemporains généralement tenus pour matérialistes. D’Holbach affirme que l’auteur de L’homme-machine a raisonné … Lire la suite Les philosophes rient beaucoup, mais ne troublent jamais le service →

Dors-tu content, Voltaire, et ton hideux sourire voltige-t-il encor sur tes os décharnés?

Je crois que nous ne nous entendons pas sur l’article du peuple, que vous croyez digne d’être instruit. J’entends par peuple la populace, qui n’a que ses bras pour vivre. Je doute que cet ordre de citoyens ait jamais le temps ni la capacité de s’instruire; ils mourraient de faim avant de devenir philosophes. Il … Lire la suite Dors-tu content, Voltaire, et ton hideux sourire voltige-t-il encor sur tes os décharnés? →

Un esclave pour Crusoë

Enseignante à Sciences-Po et longtemps chercheuse associée au W. E. B. Du Bois Institute d’Harvard, Sylvie Laurent est biographe de Martin Luther King (Points, 2016) et autrice de plusieurs essais marquants, dont Pauvre Petit Blanc (MSH, 2020), sur la peur du déclassement d’une Amérique blanche. Avec Capital et race l’américaniste plonge aux racines de ce … Lire la suite Un esclave pour Crusoë →

Le fascisme grand-russe modifie le passé

... Enfin, il y travaille: dans ses laboratoires informatiques, avec ses professionnels de la réécriture historique, par sa télévision et son cinéma, par son armée et ses mercenaires. S'il y arrive, même les morts ne seront plus en sécurité. François Baranger illustre Lovecraft Poutine s'attendait à ce que l'Ukraine tombe en quelques jours: il n'aurait … Lire la suite Le fascisme grand-russe modifie le passé →

Quelle est votre politique, Messieurs? Eh bien nous mangeons de la merde …

... Et puis nous déféquons. Et nous recommençons. Mais ce n'est pas une politique! Plutôt une attitude, en effet. Un ethos. Une posture nécessaire dans l'exercice des responsabilités, qui s'apprend dans nos Grandes Écoles. Nous appelons cela trianguler avec le populisme. Écoutez Sylvain Garniel: Il n'y a pas lieu de distinguer une morale, qui serait … Lire la suite Quelle est votre politique, Messieurs? Eh bien nous mangeons de la merde … →

Wie nennt man die Gestapo ? Der Wind in einer Sommernacht

Que signifie en vérité? La vérité, c’est l’essence du vrai. A quoi pensons-nous quand nous disons essence? Habituellement, l’essence du vrai passe pour le dénominateur commun de tout ce qui est vrai. L’essence se présente à nous comme la notion du caractère général et générique qui représente l’Un valant pour plusieurs. Mais cette essence indifférente … Lire la suite Wie nennt man die Gestapo ? Der Wind in einer Sommernacht →

1 Pierre Klossowski façonne des simulacres, Papa titrise des créances, et moi je travaille à la plonge

Klossowski bouffonne-t-il quand il confronte, dans La Monnaie vivante, la bombe atomique orbitale et la Vénus callipyge ...? Le Baphomet, est-ce un fatras mystico-pédérastique, comme disait Roger Caillois ...? Oui. Et non: en figurant, à tous les sens du mot, l'entrelacement du politique et du libidinal, qui est à la fois manifeste et peu dicible, … Lire la suite 1 Pierre Klossowski façonne des simulacres, Papa titrise des créances, et moi je travaille à la plonge →

2 Qu’est-ce qu’une Jeune Fille ?

Ce que Klossowski ne parvient pas à trancher, c’est la nature du lien qui unit le sujet pervers et la société industrielle contemporaine -qui commence d’étaler au grand jour ses mécanismes fondamentaux au moment même où il écrit. Ces difficultés tiennent à la faille temporelle qui nous sépare de Sade. Sade s’inscrit dans un système … Lire la suite 2 Qu’est-ce qu’une Jeune Fille ? →

Nous sommes les prêtres du Pouvoir

Comment un homme s'assure-t-il de son pouvoir sur un autre, Winston? Winston réfléchit: En le faisant souffrir, répondit-il. Exactement. En le faisant souffrir. L'obéissance ne suffit pas. Comment, s'il ne souffre pas, peut-on être certain qu'il obéit, non à sa volonté, mais à la nôtre? Le pouvoir est d'infliger des souffrances et des humiliations. 1984 … Lire la suite Nous sommes les prêtres du Pouvoir →

Frédéric Nietzsche, un publiciste confédéré tendance kitsch

Le lecteur de 1872 hésitait à décider si La Naissance de la Tragédie est un traité de philologie classique, ou un ouvrage de critique musicale, comme le suggère l’hommage éclatant rendu à Richard Wagner, ou encore un ouvrage de critique culturelle contemporaine, ce que les constants va-et-vient entre antiquité grecque et période actuelle peuvent laisser … Lire la suite Frédéric Nietzsche, un publiciste confédéré tendance kitsch →

Ces histoires sur le prétendu langage animal, ce serait un déni de la lutte des classes ?

-Mais oui ... La démocratie, c’est: discutons. C’est-à-dire l'interlocution argumentative entre partenaires égaux, en vue de parvenir à une décision unanime ou majoritaire. Tel est le principe. Il appelle quelques précisions. Il semble, écrit Hannah Arendt, qu’un homme qui n’est rien d’autre qu’un homme a précisément perdu les qualités qui permettent aux autres de le … Lire la suite Ces histoires sur le prétendu langage animal, ce serait un déni de la lutte des classes ? →

J’appelle Fanny Moser, qui chassa les fantômes dans les étables de l’Emmenthal

Le jeudi 24 octobre 1874, Fanny Moser fait paraître en page 4 de la Neue Zürcher Zeitung un avis mortuaire au nom de son époux, Heinrich. Décédé subitement la veille à l’âge de 68 ans, le magnat schaffhousois de l’industrie horlogère (ses montres séduisirent la famille impériale russe, et Lénine en possédera une) laissait trois enfants: Henri, … Lire la suite J’appelle Fanny Moser, qui chassa les fantômes dans les étables de l’Emmenthal →

Nos bons maîtres

The deadly consequences of agrochemicals in Argentina Dans un livre emblématique, Les Révolutions Vertes, François Dagognet montrait en 1973 comment, au XVIIIe siècle, Lavoisier a appliqué aux champs et aux récoltes les mêmes instruments qui lui avaient permis de bouleverser l’édifice chimique: observer, dresser les équations et les bilans, en l’occurrence ceux de la production … Lire la suite Nos bons maîtres →

La production industrielle d’engrais, puis de cadavres

La découverte prodigieuse qui porte les noms de Fritz Haber et de Carl Bosch est un procédé qui aboutit à la production abondante d’engrais à faible coût.Ce qui permit à la population mondiale d’atteindre les six milliards d’habitants en 2000 au lieu des 3,6 qui eût été le maximum estimé sans une telle découverte. Avec … Lire la suite La production industrielle d’engrais, puis de cadavres →

Ils se rappelleront les jours de leur détresse, plus profonds et plus beaux que leurs jours de bonheur

Vois-tu l'axe de l'univers L'étoile polaire immuable? Autour les astres dans les airs Tourbillonnent comme du sable. Quel calme, que les cieux sont grands Et quel harmonieux murmure! Ma main dedans ta chevelure A senti des frissons errants! Un poète ouvrier Que dit Heidegger? Les gens de peu sont exilés de l’Être. Mais ils n'en … Lire la suite Ils se rappelleront les jours de leur détresse, plus profonds et plus beaux que leurs jours de bonheur →

Le Dieu de la Matrice n’est pas dans la Matrice

Seule une personne de compréhension réduite désire arranger les choses en séries complètes. C'est l'incomplétude qui est désirable. En tout, mauvaise est la régularité. Dans les Palais d'autrefois, on laissait toujours un bâtiment inachevé. Noshida No Kaneyoshi, XIVéme siècle, cité par Henri Michaux, Passages, 1937 Au lieu de la progression de dix en dix j'ai … Lire la suite Le Dieu de la Matrice n’est pas dans la Matrice →

II Ne va pas croire que le Journal et l’École soient les Lumières de notre temps …

Malgré tant d'apparences ... La fabrication de ces apparences, par des professionnels éprouvés, est justement essentielle au fonctionnement des pouvoirs. Les Médias? Ils ne figurent certes pas l'usage public de la raison, plutôt son usage privé indéfiniment dupliqué. Et l’École? Il est maintenant bien connu que sa massification a permis d'empêcher sa démocratisation en la … Lire la suite II Ne va pas croire que le Journal et l’École soient les Lumières de notre temps … →

Un lac de sang, ombragé par un bois de sapins toujours vert

Si le XIXéme siècle était un tableau, cette toile de grand format serait de couleurs très fortes, de valeurs très contrastées, et ce n'est pas la lumière naturelle, celle qu'ont tant aimée beaucoup de ses peintres, de Constable ou Valenciennes aux impressionnistes et à Cézanne, qu'on y verrait partout resplendir. Plus souvent le rouge des … Lire la suite Un lac de sang, ombragé par un bois de sapins toujours vert →

Psychologie gérer les rats

L'expérience analytique s'opère d'une investigation humaniste qui fait subir à l'idée d'homme (à un certain faux humanisme ...) ce que Freud nomme une blessure narcissique. Après l'humiliation cosmologique qu'infligea à l'homme la révolution copernicienne, lui montrant qu'il n'était plus maître du monde, on comprend aisément que l'être parlant aspire a minima à l'unité de sa … Lire la suite Psychologie gérer les rats →

La Déesse des Vents et la lutte des classes

Outre les quelques 10 000 € par permis empochés par l’état népalais, l’exploitation de l’Everest représente une manne financière primordiale pour toute la région. En 2019, 381 permis d’ascension ont été accordés, un record. Engendrant plus d’un million d’emplois, le tourisme est la deuxième source de revenus du Népal, après les dons humanitaires. Parmi la … Lire la suite La Déesse des Vents et la lutte des classes →