Nos sociétés mondialisées sont paradoxalement celles où s’impose l’expérience d’une privation de monde sans précédent. Plusieurs dimensions de cette privation sont analysées ici, notamment l’expérience temporelle d’un présent éternel, l’épuisement de l’historicité et l’accélération frénétique des maintenant successifs. Quant au lieu où se joue originairement la privation de monde, Franck Fischbach soutient la thèse qu’il … Lire la suite I Les ruines circulaires →

Franck Fischbach C’est au demeurant de cette dimension spatiale du capital que Marx part immédiatement dans le livre 1 du Capital, et cela dès la première phrase: affirmer, comme il le fait, que la richesse des sociétés dans lesquelles règne le mode capitaliste de production apparaît comme une gigantesque accumulation de marchandises, c’est aussitôt indiquer … Lire la suite II Le temps qui sert à quantifier le travail est un temps révolu … →

Franck Fischbach Cela signifie qu’on ne peut pas se contenter de l’opposition entre, d’une part, le capital comme travail passé accumulé, objectivé et spatialisé et, d’autre part, le travail vivant, actuel et présent: en tant qu’il est actuel, c’est-à-dire à l’œuvre et en train de s’objectiver, le travail est déjà passé sous l’emprise du capital. … Lire la suite III Il est inévitable et nécessaire pour le Capital qu’existe une masse de main d’œuvre employable et indéfiniment inemployée →

Franck Fischbach Voilà qui amène à comprendre que l’extension spatiale du capital est un trait décisif de la forme de domination sociale qu’il incarne et exerce. Le règne tyrannique de la valeur se manifeste et apparaît comme une accumulation spatiale de plus en plus énorme de travail objectivé: plus cette masse de travail objectivé s’accroît, … Lire la suite IV Le capital est du travail mort qui ne s’anime, tel un vampire, qu’en suçant du travail vivant, et sa vie est d’autant plus allègre qu’il en pompe davantage →

La privation de monde Tout cela nous permet de comprendre que Lukacs n’a pas eu tort d’attribuer au capitalisme une nature essentiellement statique et spatiale, ce qui l’a conduit à faire du point de vue dynamique, tem­porel et historique le point de vue à partir duquel peut être effectuée une critique du capitalisme. Ce que … Lire la suite V Nous sommes prisonniers d’un éternel présent, et les évènements défilent sur l’écran →

La privation de monde Peut-on encore aujourd’hui, comme Lukacs nous le proposait, chercher du côté de l’histoire ou, mieux, du côté de l’historicité une ressource pour résister au processus capitaliste de négation du temps par spatialisation? L’espace, ou plutôt la spatialisation est inséparable de la réification dans la mesure où une conception spatiale de la … Lire la suite VI L’Intelligence Artificielle, l’organisatrice du plus désuet des taylorismes … →

Franck Fischbach Il est remarquable que, dans le texte de Lukacs, la fluidification possède le sens d’une historicisation, c’est-à-dire d’un processus qui a pour effet ce qu’on pourrait appeler une nouvelle temporalisation de l’histoire. Par fluidification, Lukacs entend la transfor­mation en processus des objets dès lors qu’ils sont saisis comme moments de l’évolution sociale. La … Lire la suite VII A la fin du 18éme siècle, le rapport entre Nature et Histoire commence à se modifier en faveur de l’histoire … →