Humanisme : l’homme est transcendant par rapport à l’animal enclos dans sa différence, parce qu’il traverse toutes les espèces, les assume et les fait communiquer …

Montaigne ne songe au départ qu'à prémunir l'homme contre la cruauté à l'endroit de ses semblables. N'est-ce pas un meurtre symbolique que d'offrir en sacrifice des bêtes, ce qui revient à payer Dieu en peinture et en ombrage? N'est-ce point faire preuve d'une propension naturelle à la cruauté que de courir le cerf? Quand on … Lire la suite Humanisme : l’homme est transcendant par rapport à l’animal enclos dans sa différence, parce qu’il traverse toutes les espèces, les assume et les fait communiquer … →

Descartes: prétendre que Dieu est assujetti à la nécessité, c’est le voir comme un Saturne soumis à quelque Styx

Tout au long de son œuvre prolifique, Stephen Jay Gould insiste sur l'importance cruciale des détails, de faits à première vue mineurs dont le rôle décisif n'apparaît qu'après coup. La longue histoire qui conduit de l'origine de la vie à l'homme est jalonnée d'événements qui ne prennent leur relief que considérés de notre point de … Lire la suite Descartes: prétendre que Dieu est assujetti à la nécessité, c’est le voir comme un Saturne soumis à quelque Styx →

Le secret du grand rationalisme

Il faudrait appeler petit rationalisme celui qu'on professait ou qu'on discutait en 1900, et qui était l'explication de l’Être par la science. Il supposait une immense Science déjà faite dans les choses, que la science effective rejoindrait au jour de son achèvement, et qui ne nous laisserait plus rien à demander, toute question sensée ayant … Lire la suite Le secret du grand rationalisme →

1 Le Roi des Chiens

La Genèse raconte l'histoire de Nemrod, fils de Chus, petit-fils de Cham, fondateur de Babel et premier roi qu'ait connu la terre: C'est lui qui commença à être puissant sur la Terre. Il fut un puissant chasseur devant l'Éternel. Ce très court passage a donné lieu à de longues interprétations. En quel sens Nemrod est-il … Lire la suite 1 Le Roi des Chiens →

2 Neg Mawon

Au XV éme siècle, dans sa Chronique de Guinée, Gomes Eanes de Zurara raconte un raid des Portugais sur un village des côtes de l'Afrique: Ceux-ci criant Santiago! Saint Georges! Portugal!, tombèrent sur eux et en tuèrent et capturèrent autant qu'ils pouvaient. Alors vous auriez pu voir des mères abandonner leurs enfants et des maris … Lire la suite 2 Neg Mawon →

3 Contrairement à la légende des maîtres, leur pouvoir ne dérive pas d’une victoire remportée au terme d’une libre confrontation des consciences …

On se rappelle la dialectique maîtrise/servitude: si l'esclave est esclave, c'est parce qu'il a préféré vivre dans la servitude plutôt que d'affronter la mort pour défendre sa liberté. En un sens donc, il a aussi choisi cet état: Le fait que quelqu'un soit esclave dépend de sa propre volonté, tout comme il dépend de la … Lire la suite 3 Contrairement à la légende des maîtres, leur pouvoir ne dérive pas d’une victoire remportée au terme d’une libre confrontation des consciences … →

Manants résignés et funèbres

De ce terrain que vous fouillez, Manants résignés et funèbres, De tout l'effort de vos vertèbres, Ou de vos muscles dépouillés, Dites, quelle moisson étrange, Forçats arrachés au charnier, Tirez-vous, et de quel fermier Avez-vous à remplir la grange? Voulez-vous (d'un destin trop dur Épouvantable et clair emblème!) Montrer que dans la fosse même Le … Lire la suite Manants résignés et funèbres →

Les maîtres dansent

L'ordre infinitésimal chez Marc Aurèle peut être à valeur positive, à fonction laudative. Exemple de réduction à valeur positive: Qu'est-ce que mourir? Si on envisage la mort elle-même isolément et si on dissipe, par l'analyse de la notion les fantômes qu'elle revêt, on n'aura plus d'elle d'autre opinion, sinon qu'elle est une œuvre de la … Lire la suite Les maîtres dansent →

Sénéque et Lucilius, une correspondance maffieuse

A propos de Michel Foucault, Dits et Écrits, 329 Parrhesia? En vérité, en disant son fait au puissant, je le reconnais comme puissant. Cette rude franchise n'a rien à voir avec ce que nous appelons démocratie. Quant à la direction de conscience stoïcienne, elle a toujours été un exercice d'apprentissage et d'amélioration réciproque de l'aisance … Lire la suite Sénéque et Lucilius, une correspondance maffieuse →

Un Patriarche esclavagiste

José Bonifácio de Andrada e Silva, o Patriarca da Independência do Brasil! https://youtu.be/M6XAzOtG45Q En 1783, il quitte sa riche famille à Rio de Janeiro pour l'Université de Coïmbra. Il y passe dix ans. Un étudiant de la fin des Lumières: Odes à Newton, exécration du despotisme, parties de campagne. Et un beau travail naturaliste. En … Lire la suite Un Patriarche esclavagiste →

On ne peut pas apprendre à voyager sans voyager

Un lieu commun, ou si l'on préfère un topos obligé, du débat au sujet de l'enseignement de la philosophie en France, de son style et de ses méthodes, se trouve dans la figure célèbre, d'origine kantienne, qui oppose apprendre la philosophie et philosopher. On lit, dans la Critique de la raison pure -Deuxième partie, ch. … Lire la suite On ne peut pas apprendre à voyager sans voyager →

Des Moi dissous aux sans-papiers …

… Ce qu'il y a pour moi derrière Empire, derrière la pensée de Negri, c'est toujours la pensée marxiste traditionnelle des forces productives qui vont briser les rapports de production. Donc, je dirais que lorsqu'il dit que c'est la résistance, les forces de résistance qui en réalité sont la substrat de l'empire, qui sont en … Lire la suite Des Moi dissous aux sans-papiers … →

Les cellules hexagonales des ruches, l’enroulement des coquillages, les nervures des feuilles, les plaques jointives des carapaces et la corne spiralée des béliers …

Bergson qualifie de mécaniste la conception selon laquelle l’évolution se déroule sans plan et sans direction et n’est que la conséquence de la sélection naturelle agissant sur la variation fortuite, sans projet. Il y oppose sa conviction: le processus évolutif serait dirigé selon un axe défini par une force qui le traverse, l’élan vital. Cette … Lire la suite Les cellules hexagonales des ruches, l’enroulement des coquillages, les nervures des feuilles, les plaques jointives des carapaces et la corne spiralée des béliers … →

La figure d’Adam est pour nous comme celle du cuivre …

Les Indiens de la côte nord-ouest de l'Amérique du Nord ont développé au 19éme siècle un ensemble de civilisations brillantes, avec quelques aspects parfois quelque peu effrayants, dont une des caractéristiques principales est la pratique du potlatch, c'est-à-dire de fêtes dans lesquelles on donne des objets.Tous les changements de statut, acquisitions d'un nouveau titre ou … Lire la suite La figure d’Adam est pour nous comme celle du cuivre … →

Le roi Salomon qui, parce qu’il était roi, était un politique, en appelait au pouvoir de l’imagination. Nous qui sommes aussi des rois …

Lire, relire Arendt, c'est d'abord vivre et éprouver pour son propre compte ce partage de l'émotion et du plaisir, cette disposition à partager le monde avec ces éternels étrangers qui sont nos semblables, avec d'autres qui se rencontrent alors même que tout les sépare. Derrière les objections, les réserves, les doutes résonne un accord fondamental … Lire la suite Le roi Salomon qui, parce qu’il était roi, était un politique, en appelait au pouvoir de l’imagination. Nous qui sommes aussi des rois … →

Le mystère que rien ne dompte, à même le sol dans l’étable

Aujourd'hui et comme toujours je peux les voir Par les yeux de l'esprit, Pâles, insatisfaits dans leurs lourdes étoffes peintes, Paraître, disparaître dans le gouffre du bleu du ciel. Ils ont des faces usées de pierre, mangées de pluies Dans la vague serrée des heaumes d'argent, Et ces yeux qui veulent encore. Qu'espèrent-ils? Insatisfaits de … Lire la suite Le mystère que rien ne dompte, à même le sol dans l’étable →

La Terre est diaprée, camarades

Eταῖρε, πρῶτον μὲν εἶναι τοιαύτη ἡ γῆ αὐτὴἰδεῖν, εἴ τις ἄνωθεν θεῷτο, ὥσπερ αἱ δωδεκάσκυτοι σφαῖραι, ποικίλη, χρώμασιν διειλημμένη, ὧν καὶ τὰἐνθάδε εἶναι χρώματα ὥσπερ δείγματα, οἷς δὴ οἱ γραφῆς καταχρῶνται. ἐκεῖ δὲ πᾶσαν τὴν γῆν ἐκ τοιούτων εἶναι, καὶ πολὺἔτι ἐκ λαμπροτέρων καὶ καθαρωτέρων ἢ τούτων• τὴν μὲν γὰρ ἁλουργῆ εἶναι [καὶ] θαυμαστὴν τὸ … Lire la suite La Terre est diaprée, camarades →

Une atteinte démoniaque à la réalité humaine en son droit le plus essentiel …

Je pense à ces images qu'a, depuis maintenant bien des années, rendues possibles la photographie optique puis digitale, en ses innombrables activités dérivées. Ces milliards d'images pseudo-exactes, avec toujours plus de manipulations, de distorsions, font éclater l'identité de l'être humain à lui-même. Car ce n'est pas la nature extérieure qui est modifiée cette fois, c'est … Lire la suite Une atteinte démoniaque à la réalité humaine en son droit le plus essentiel … →