Pas de pratique plus emblématique de la démocratie que la création artistique …

... Éloge ou critique, l'art est souvent tenu pour élitiste, individualiste, l'artiste pour égoïste ou original … Et, qu'on le déplore où qu'on s'y résigne, la démocratie est souvent perçue comme le règne de la médiocrité. Le commun, ce serait le moyen. Le pouvoir du peuple serait le poids de la masse … Or la … Lire la suite Pas de pratique plus emblématique de la démocratie que la création artistique …

Algérie : comment perpétuer indéfiniment le système de prédation mis en place immédiatement après l’Indépendance

L'Envol du faucon vert par Amid Lartane, éditions Métailié: Comment raconter l'incroyable quand ses acteurs sont les principaux dirigeants d'un pays, l'Algérie? Un ancien haut fonctionnaire algérien, à l'évidence bien informé et qui signe sous le nom d'Amid Lartane, apporte avec L'Envol du faucon vert la seule réponse possible: un roman où les personnages ressemblent … Lire la suite Algérie : comment perpétuer indéfiniment le système de prédation mis en place immédiatement après l’Indépendance

L’exclusion n’est pas une donnée requérant les sciences sociales pour l’expliquer. Les données sociales sont plutôt la manière dont un certain état du savoir social découpe le champ des objets à voir et à prendre en compte

L'exclusion est une notion couramment utilisée aujourd'hui. Quel est, selon vous, l'apport des sciences sociales à la compréhension de cette question? Il faut, à mon avis, inverser les termes du problème ... Ainsi, l'exclusion est la notion sous laquelle on regroupe aujourd'hui un certain nombre de phénomènes économiques, politiques et sociaux qui relevaient traditionnellement d'explications … Lire la suite L’exclusion n’est pas une donnée requérant les sciences sociales pour l’expliquer. Les données sociales sont plutôt la manière dont un certain état du savoir social découpe le champ des objets à voir et à prendre en compte

Natura naturans

La culture est encore le seul remède à la crise de la culture: si l'homme est bien seul, entre ces deux absolus que sont l'animal et Dieu, à devenir imbécile, il est aussi le seul à être perfectible. L'imbécillité est la rançon de la perfectibilité, c'en est même peut-être la condition: il y a du … Lire la suite Natura naturans

Ce que demandent les Muses à Jupiter, leur Père: la connaissance de la marche des astres et la justice dans la Cité

Donne-nous mon père, dit-elle, Père, dit-elle, donne-nous, Que notre chanson immortelle Passe en douceur le sucre doux! Fais-nous princesses des montagnes, Des antres, des eaux et des bois, Et que les prés et les campagnes S’animent dessous notre voix. Donne-nous cette double grâce De fouler l’enfer odieux Et de savoir la courbe trace Des feux … Lire la suite Ce que demandent les Muses à Jupiter, leur Père: la connaissance de la marche des astres et la justice dans la Cité

Humanisme : l’homme est transcendant par rapport à l’animal enclos dans sa différence, parce qu’il traverse toutes les espèces, les assume et les fait communiquer …

Montaigne ne songe au départ qu'à prémunir l'homme contre la cruauté à l'endroit de ses semblables. N'est-ce pas un meurtre symbolique que d'offrir en sacrifice des bêtes, ce qui revient à payer Dieu en peinture et en ombrage? N'est-ce point faire preuve d'une propension naturelle à la cruauté que de courir le cerf? Quand on … Lire la suite Humanisme : l’homme est transcendant par rapport à l’animal enclos dans sa différence, parce qu’il traverse toutes les espèces, les assume et les fait communiquer …

Descartes: prétendre que Dieu est assujetti à la nécessité, c’est le voir comme un Saturne soumis à quelque Styx

Tout au long de son œuvre prolifique, Stephen Jay Gould insiste sur l'importance cruciale des détails, de faits à première vue mineurs dont le rôle décisif n'apparaît qu'après coup. La longue histoire qui conduit de l'origine de la vie à l'homme est jalonnée d'événements qui ne prennent leur relief que considérés de notre point de … Lire la suite Descartes: prétendre que Dieu est assujetti à la nécessité, c’est le voir comme un Saturne soumis à quelque Styx

Le secret du grand rationalisme

Il faudrait appeler petit rationalisme celui qu'on professait ou qu'on discutait en 1900, et qui était l'explication de l’Être par la science. Il supposait une immense Science déjà faite dans les choses, que la science effective rejoindrait au jour de son achèvement, et qui ne nous laisserait plus rien à demander, toute question sensée ayant … Lire la suite Le secret du grand rationalisme

1 Le Roi des Chiens

La Genèse raconte l'histoire de Nemrod, fils de Chus, petit-fils de Cham, fondateur de Babel et premier roi qu'ait connu la terre: C'est lui qui commença à être puissant sur la Terre. Il fut un puissant chasseur devant l'Éternel. Ce très court passage a donné lieu à de longues interprétations. En quel sens Nemrod est-il … Lire la suite 1 Le Roi des Chiens

2 Neg Mawon

Au XV éme siècle, dans sa Chronique de Guinée, Gomes Eanes de Zurara raconte un raid des Portugais sur un village des côtes de l'Afrique: Ceux-ci criant Santiago! Saint Georges! Portugal!, tombèrent sur eux et en tuèrent et capturèrent autant qu'ils pouvaient. Alors vous auriez pu voir des mères abandonner leurs enfants et des maris … Lire la suite 2 Neg Mawon

3 Contrairement à la légende des maîtres, leur pouvoir ne dérive pas d’une victoire remportée au terme d’une libre confrontation des consciences …

On se rappelle la dialectique maîtrise/servitude: si l'esclave est esclave, c'est parce qu'il a préféré vivre dans la servitude plutôt que d'affronter la mort pour défendre sa liberté. En un sens donc, il a aussi choisi cet état: Le fait que quelqu'un soit esclave dépend de sa propre volonté, tout comme il dépend de la … Lire la suite 3 Contrairement à la légende des maîtres, leur pouvoir ne dérive pas d’une victoire remportée au terme d’une libre confrontation des consciences …

Manants résignés et funèbres

De ce terrain que vous fouillez, Manants résignés et funèbres, De tout l'effort de vos vertèbres, Ou de vos muscles dépouillés, Dites, quelle moisson étrange, Forçats arrachés au charnier, Tirez-vous, et de quel fermier Avez-vous à remplir la grange? Voulez-vous (d'un destin trop dur Épouvantable et clair emblème!) Montrer que dans la fosse même Le … Lire la suite Manants résignés et funèbres

Les maîtres dansent

L'ordre infinitésimal chez Marc Aurèle peut être à valeur positive, à fonction laudative. Exemple de réduction à valeur positive: Qu'est-ce que mourir? Si on envisage la mort elle-même isolément et si on dissipe, par l'analyse de la notion les fantômes qu'elle revêt, on n'aura plus d'elle d'autre opinion, sinon qu'elle est une œuvre de la … Lire la suite Les maîtres dansent

Sénéque et Lucilius, une correspondance maffieuse

Parrhesia: En disant son fait au puissant, je le reconnais comme puissant. Cette rude franchise n'a rien à voir avec ce que nous appelons démocratie. Quant à la direction de conscience stoïcienne, elle a toujours été un exercice d'apprentissage et d'amélioration réciproque de l'aisance à se diriger. Se diriger et Diriger. La judicieuse analogie entre … Lire la suite Sénéque et Lucilius, une correspondance maffieuse

Un Patriarche esclavagiste

José Bonifácio de Andrada e Silva, o Patriarca da Independência do Brasil! https://youtu.be/M6XAzOtG45Q En 1783, il quitte sa riche famille à Rio de Janeiro pour l'Université de Coïmbra. Il y passe dix ans. Un étudiant de la fin des Lumières: Odes à Newton, exécration du despotisme, parties de campagne. Et un beau travail naturaliste. En … Lire la suite Un Patriarche esclavagiste

On ne peut pas apprendre à voyager sans voyager

Un lieu commun, ou si l'on préfère un topos obligé, du débat au sujet de l'enseignement de la philosophie en France, de son style et de ses méthodes, se trouve dans la figure célèbre, d'origine kantienne, qui oppose apprendre la philosophie et philosopher. On lit, dans la Critique de la raison pure -Deuxième partie, ch. … Lire la suite On ne peut pas apprendre à voyager sans voyager

Des Moi dissous aux sans-papiers …

… Ce qu'il y a pour moi derrière Empire, derrière la pensée de Negri, c'est toujours la pensée marxiste traditionnelle des forces productives qui vont briser les rapports de production. Donc, je dirais que lorsqu'il dit que c'est la résistance, les forces de résistance qui en réalité sont la substrat de l'empire, qui sont en … Lire la suite Des Moi dissous aux sans-papiers …

Les cellules hexagonales des ruches, l’enroulement des coquillages, les nervures des feuilles, les plaques jointives des carapaces et la corne spiralée des béliers …

Bergson qualifie de mécaniste la conception selon laquelle l’évolution se déroule sans plan et sans direction et n’est que la conséquence de la sélection naturelle agissant sur la variation fortuite, sans projet. Il y oppose sa conviction: le processus évolutif serait dirigé selon un axe défini par une force qui le traverse, l’élan vital. Cette … Lire la suite Les cellules hexagonales des ruches, l’enroulement des coquillages, les nervures des feuilles, les plaques jointives des carapaces et la corne spiralée des béliers …

La figure d’Adam est pour nous comme celle du cuivre …

Les Indiens de la côte nord-ouest de l'Amérique du Nord ont développé au 19éme siècle un ensemble de civilisations brillantes, avec quelques aspects parfois quelque peu effrayants, dont une des caractéristiques principales est la pratique du potlatch, c'est-à-dire de fêtes dans lesquelles on donne des objets.Tous les changements de statut, acquisitions d'un nouveau titre ou … Lire la suite La figure d’Adam est pour nous comme celle du cuivre …

Le roi Salomon qui, parce qu’il était roi, était un politique, en appelait au pouvoir de l’imagination. Nous qui sommes aussi des rois …

Lire, relire Arendt, c'est d'abord vivre et éprouver pour son propre compte ce partage de l'émotion et du plaisir, cette disposition à partager le monde avec ces éternels étrangers qui sont nos semblables, avec d'autres qui se rencontrent alors même que tout les sépare. Derrière les objections, les réserves, les doutes résonne un accord fondamental … Lire la suite Le roi Salomon qui, parce qu’il était roi, était un politique, en appelait au pouvoir de l’imagination. Nous qui sommes aussi des rois …