Galilée entreprend de géométriser le mouvement sur Terre. Le mouvement n'est pas imputable à une qualité intérieure des corps. Les corps ne se meuvent pas. Ils se trouvent en mouvement les uns par rapport aux autres. Dire d'un corps qu’il est en mouvement ce n'est plus, comme Aristote le pensait, dire qu'il cherche le repos, … Lire la suite Comprendre la causalité sur le modèle d’un choc entre boules de billard : quel anthropocentrisme !
Catégorie : Philosophie?
Les sciences de l’éducation emploient des terminologies destinées à impressionner les profanes …
Elles reposent en réalité sur des choix politiques tacites qu'il peut être intéressant d'expliciter. La pédagogie se veut ici centrée sur des objectifs concrets: les compétences que doivent acquérir les élèves. Ces compétences doivent pouvoir se manifester: par des comportements, et/ou des réponses à des questions. Comportements et réponses qu'on doit pouvoir observer et mesurer. L'objectif … Lire la suite Les sciences de l’éducation emploient des terminologies destinées à impressionner les profanes …
L’Apocalypse déçoit
Les images nous rendent l’histoire visible. Elles assument un rôle crucial dans notre façon de comprendre ce qui s’est passé, ce qui se passe autour de nous. Un rôle crucial, cela veut dire: à la croisée des chemins, donc pour le meilleur ou pour le pire. C’est en cela que les images -y compris les … Lire la suite L’Apocalypse déçoit
Guy nous manque
Pour devenir les néo-bourgeois des années 1980, les maos-gauchos-contestos crachant sur leur passé ont profité de l'hypocrisie nationale que fut le pouvoir socialiste. Sous lui, ils s'installèrent dans tous les fromages. Plus que personne, ils s'en goinfrèrent. Deux reniements ainsi se sont alliés: celui des ex de Mai 68 devenus conseillers ministériels, patrons de choc … Lire la suite Guy nous manque
Initiations
Mort en 1980, marié à l'anthropologue Margaret Mead, Gregory Bateson fut un anthropologue, un théoricien de la cybernétique et de la schizophrénie. C'est en 1927 qu'il commença en Nouvelle-Guinée, chez les Iatmul, les recherches qui devaient, après un détour par des études sur l'alcoolisme à l'hôpital des Vétérans de Palo Alto, le conduire à l'idée … Lire la suite Initiations
Au delà des murailles de flamme qui entourent le monde
Alors qu'aux yeux de tous, l'humanité traînait sur terre une vie abjecte, écrasée sous le poids d'une religion dont le visage, se montrant du haut des régions célestes, menaçait les mortels de son aspect horrible, le premier, un Grec, un homme!, osa lever ses yeux mortels contre elle, et contre elle se dresser. Loin de … Lire la suite Au delà des murailles de flamme qui entourent le monde
La Chine des Esprits
Les esprits, est ce que ça existe? Voilà le genre de question qu’il vaut mieux éviter de poser à un Chinois! À moins que vous ne vouliez délibérément le mettre dans une situation embarrassante. Ce n’est pas que la réponse lui semblera douteuse, elle lui apparaîtra au contraire d’une telle évidence qu’il ne comprendra même … Lire la suite La Chine des Esprits
Déconstruire dit-elle
Abbau: démontage. Abbau einer frestum: démantèlement d’une forteresse. Abbau von Beamten: suppression de personnel. Abbau-halde: exploitation minière, front de mine. En chimie: désintégration moléculaire. Décomposition, séparation, analyse. Derrida traduit Abbau par Déconstruction, attesté par Littré: déconstruire un poème est le transcrire en prose. Chez Luther, Abbauen -plier une tente- veut dire ôter les commentaires stratifiés … Lire la suite Déconstruire dit-elle
Les Biens des créatures intelligentes d’un monde indéfini ne rendent pas moindres ceux que nous possédons
Pour les prérogatives que la religion attribue à l'homme, et qui semblent difficiles à croire, si l'étendue de l'univers est supposée indéfinie, elles méritent quelque explication. Car, bien que nous puissions dire que toutes les choses créées sont faites pour nous, en tant que nous pouvons en tirer quelque usage, je ne sache point néanmoins … Lire la suite Les Biens des créatures intelligentes d’un monde indéfini ne rendent pas moindres ceux que nous possédons
Il n’est pas nécessaire qu’on ait adhéré à son acte pour en être responsable
Gitta Sereny est engagée en 1967 par le Daily Telegraph Magazine pour écrire une série d'articles sur l'Allemagne de l'Ouest, et en particulier sur les procès des criminels nazis. Elle rencontre le commandant des camps d'extermination de Sobibor et Treblinka. Entre 1941 et 1943, sur une période qui n'excéda pas dix-sept mois, dans quatre camps … Lire la suite Il n’est pas nécessaire qu’on ait adhéré à son acte pour en être responsable
Ma mémoire, monsieur, est comme un tas d’ordures
Je me le rappelle (je n'ai pas le droit de prononcer ce verbe sacré; un seul homme au monde eut ce droit et cet homme est mort) une passionnaire sombre à la main, voyant cette fleur comme aucun être ne l'a vue, même s'il l'a regardée du crépuscule de l'aube au crépuscule du soir, toute … Lire la suite Ma mémoire, monsieur, est comme un tas d’ordures
Les névrosés souffrent de réminiscences. Seulement c’est notre lot à tous …
Pour le sujet qui doit advenir au cours d'une psychanalyse, la question de l'origine est celle de l'origine de toute question: elle renvoie à ce qu'il est convenu d'appeler la scène primitive, au cours de laquelle le sujet a été conçu et à laquelle il n'a évidemment pas assisté. Son père et sa mère ont … Lire la suite Les névrosés souffrent de réminiscences. Seulement c’est notre lot à tous …
Ne pas abandonner le corps des dieux
Un jour les dieux se retirent. D'eux-mêmes ils se retirent de leur divinité, c'est-à-dire de leur présence. Ils ne s'absentent pas simplement: ils ne vont pas ailleurs, ils se retirent de leur propre présence. Ils s'absentent dedans. Ce qui reste de leur présence, c'est ce qui reste de toute présence lorsqu'elle s'est absentée: il reste … Lire la suite Ne pas abandonner le corps des dieux
3 Manuel de Oliveira et l’Ange de l’Histoire
L’utopie fait retour, sous une forme dont on avait oublié qu’elle entretenait une telle intimité avec la modernité, le messianisme. Redécouverte de la pensée utopique, avec pour seule visée de se vouer à servir la puissance du réel, de se soumettre à sa rugueuse matérialité. Un glissement qu’il faut comprendre comme une sortie de l’ère … Lire la suite 3 Manuel de Oliveira et l’Ange de l’Histoire
Qu’Heidegger ait cautionné la Shoah comme dispositif central du Nouveau Commencement crève les yeux
Ce qui crève les yeux n'est pas immédiatement visible, c'est bien pourquoi la phénoménologie est nécessaire. Je cherche ici, à propos du paragraphe 19 des Concepts fondamentaux de Heidegger, à mieux comprendre comment Heidegger introduit le nazisme dans la philosophie. En préalable je tiens tout d’abord à souligner le caractère étrange du texte. Il est … Lire la suite Qu’Heidegger ait cautionné la Shoah comme dispositif central du Nouveau Commencement crève les yeux
Communiste, le nom du Parti qui gouverne la plus puissante et la plus inégalitaire des dictatures contemporaines
Ce lien présent entre le mot communisme, l'absolutisme étatique et l'exploitation capitaliste doit être présent à l'horizon de toute réflexion sur ce qu'il peut aujourd'hui signifier. Ma propre réflexion sur ce mot partira d'une phrase extraite d'un entretien récemment accordé par Alain Badiou à l'organe du Parti communiste français: L'hypothèse communiste est l'hypothèse de l'émancipation. … Lire la suite Communiste, le nom du Parti qui gouverne la plus puissante et la plus inégalitaire des dictatures contemporaines
Pas de pratique plus emblématique de la démocratie que la création artistique …
... Éloge ou critique, l'art est souvent tenu pour élitiste, individualiste, l'artiste pour égoïste ou original … Et, qu'on le déplore où qu'on s'y résigne, la démocratie est souvent perçue comme le règne de la médiocrité. Le commun, ce serait le moyen. Le pouvoir du peuple serait le poids de la masse … Or la … Lire la suite Pas de pratique plus emblématique de la démocratie que la création artistique …
L’exclusion n’est pas une donnée requérant les sciences sociales pour l’expliquer. Les données sociales sont plutôt la manière dont un certain état du savoir social découpe le champ des objets à voir et à prendre en compte
L'exclusion est une notion couramment utilisée aujourd'hui. Quel est, selon vous, l'apport des sciences sociales à la compréhension de cette question? Il faut, à mon avis, inverser les termes du problème ... Ainsi, l'exclusion est la notion sous laquelle on regroupe aujourd'hui un certain nombre de phénomènes économiques, politiques et sociaux qui relevaient traditionnellement d'explications … Lire la suite L’exclusion n’est pas une donnée requérant les sciences sociales pour l’expliquer. Les données sociales sont plutôt la manière dont un certain état du savoir social découpe le champ des objets à voir et à prendre en compte
Natura naturans
La culture est encore le seul remède à la crise de la culture: si l'homme est bien seul, entre ces deux absolus que sont l'animal et Dieu, à devenir imbécile, il est aussi le seul à être perfectible. L'imbécillité est la rançon de la perfectibilité, c'en est même peut-être la condition: il y a du … Lire la suite Natura naturans
Le Signe du Charpentier
Le végétal n'a rien de l'homme. On s'y trompe, voyant mal la racine, ou un profil furtif qui n'est qu'un tronc entrevu, ou bien une branche noueuse qui imite un visage ou un bras; ce genre d'apparition s'efface sans aucun changement, par le seul regard, plus vite que la biche, et plus étrangement, car on … Lire la suite Le Signe du Charpentier
Humanisme : l’homme est transcendant par rapport à l’animal enclos dans sa différence, parce qu’il traverse toutes les espèces, les assume et les fait communiquer …
Montaigne ne songe au départ qu'à prémunir l'homme contre la cruauté à l'endroit de ses semblables. N'est-ce pas un meurtre symbolique que d'offrir en sacrifice des bêtes, ce qui revient à payer Dieu en peinture et en ombrage? N'est-ce point faire preuve d'une propension naturelle à la cruauté que de courir le cerf? Quand on … Lire la suite Humanisme : l’homme est transcendant par rapport à l’animal enclos dans sa différence, parce qu’il traverse toutes les espèces, les assume et les fait communiquer …
Descartes: prétendre que Dieu est assujetti à la nécessité, c’est le voir comme un Saturne soumis à quelque Styx
Tout au long de son œuvre prolifique, Stephen Jay Gould insiste sur l'importance cruciale des détails, de faits à première vue mineurs dont le rôle décisif n'apparaît qu'après coup. La longue histoire qui conduit de l'origine de la vie à l'homme est jalonnée d'événements qui ne prennent leur relief que considérés de notre point de … Lire la suite Descartes: prétendre que Dieu est assujetti à la nécessité, c’est le voir comme un Saturne soumis à quelque Styx
Madame Bovary
L'esthétique n'est pas une discipline, mais une mode de pensée qui naît à l'époque de la Révolution française et opère à sa manière la remise en cause de l'ordre hiérarchique. Cela concerne d'abord la destination des œuvres: celles-ci étaient destinées à illustrer la foi religieuse, à célébrer les faits des monarques ou à décorer les … Lire la suite Madame Bovary
Le secret du grand rationalisme
Il faudrait appeler petit rationalisme celui qu'on professait ou qu'on discutait en 1900, et qui était l'explication de l’Être par la science. Il supposait une immense Science déjà faite dans les choses, que la science effective rejoindrait au jour de son achèvement, et qui ne nous laisserait plus rien à demander, toute question sensée ayant … Lire la suite Le secret du grand rationalisme
1 Le Roi des Chiens
La Genèse raconte l'histoire de Nemrod, fils de Chus, petit-fils de Cham, fondateur de Babel et premier roi qu'ait connu la terre: C'est lui qui commença à être puissant sur la Terre. Il fut un puissant chasseur devant l'Éternel. Ce très court passage a donné lieu à de longues interprétations. En quel sens Nemrod est-il … Lire la suite 1 Le Roi des Chiens
Jadislherbe 