En raison de l’affirmation théologique primordiale sur l’Unicité divine posée comme transcendance absolue à la fois créatrice et inaccessible, l’art musulman se présente avec des caractères propres qui le distinguent de manière fondamentale de ce qu’on peut observer dans le cadre de l’hellénisme comme du judaïsme et du christianisme. Et d’abord pour la religion islamique, … Lire la suite Des immatériaux en mouvement pour chanter sa Puissance et sa Gloire
Auteur : Noël Pécout
Du pauvre mois de mars il ne faut pas médire …
Du pauvre mois de mars il ne faut pas médire; Bien que le laboureur le craigne justement, L'univers y renaît; il est vrai que le vent, La pluie et le soleil s'y disputent l'empire. Qu'y faire? Au temps des fleurs, le monde est un enfant; C'est sa première larme et son premier sourire. C'est dans … Lire la suite Du pauvre mois de mars il ne faut pas médire …
La charrue qui retourne le tchernoziom du temps
Littérature? C’est ce que le premier chapitre de La nuit des prolétaires met en scène: la douleur purement intérieure de celui qui ne fait rien (René, Werther ou Oberman), donc la douleur par principe refusée à ceux qui travaillent, est la médiation par laquelle la douleur prolétaire peut se contempler. Les héros romantiques ne souffrent … Lire la suite La charrue qui retourne le tchernoziom du temps
De Carpentras à Washington, la fortune de Joseph Duplessis
Né à Carpentras le 22 septembre 1725, Joseph-Siffred Duplessis est le fils d’un chirurgien, Joseph-Guillaume Duplessis qui aurait quitté sa profession pour se consacrer à la peinture. Après avoir reçu de son père sa première formation, ce dernier le confie durant quatre ans au peintre Joseph Imbert, frère chartreux … En 1744 Duplessis est envoyé … Lire la suite De Carpentras à Washington, la fortune de Joseph Duplessis
Se faire une raison? Mais non, refaire la raison
Jamais en 1968 ne se fit jour un mot d’ordre proprement révolutionnaire -c’est-à-dire visant une prise du pouvoir. L’enjeu était, non pas de se réjouir dans une sorte d’anarchisme nihiliste et de regarder trembler toutes les assurances et toutes les institutions sans pour autant se soucier ni de les ruiner effectivement, ni de les remplacer, … Lire la suite Se faire une raison? Mais non, refaire la raison
1942
Ce sont des temps d’effroi, mon Dieu. Une chose cependant m’apparaît de plus en plus claire: ce n’est pas toi qui peux nous aider, mais nous qui pouvons t’aider, et ce faisant, nous nous aidons nous-mêmes. C’est tout ce qu’il nous est possible de sauver en cette époque et c’est aussi la seule chose qui … Lire la suite 1942
Les Camions de la Nuit
Dans le bois une pompe à essence est cachéePas de grandes routes là-basIl y passe des loups Et les Camions de la Nuit Là vivent les Routiers Qui ont gagné leur vie par le dur labeur ou par les cartesLa rosée de la nuit tombe comme la chemise d'une femme seule Ils sont descendus de … Lire la suite Les Camions de la Nuit
La réalité ne va pas tarder à se venger …
Le cinéma appartient au XIXéme siècle. Pas simplement parce qu’il est l’aboutissement de longues recherches pour reproduire la vie, fixer la lumière, décomposer et reproduire le mouvement, mais parce que cet ensemble d’opérations appartient lui-même à la pensée d’un siècle. Et cette pensée est une certaine monnaie, ou un certain monnayage de l’Absolu. Il y … Lire la suite La réalité ne va pas tarder à se venger …
Oublie tes ombres, leur réel a gagné
La fiction semblable à la réalité semblable à la fiction ne font qu’illustrer le discours inlassable des gouvernants qui nous disent que les ombres de la politique n’ont plus cours: il n’y a que de la réalité, des marchandises, des gens qui les produisent, les vendent et les consomment; il n’y a que des individus … Lire la suite Oublie tes ombres, leur réel a gagné
Contrairement aux apparences ils ont donc éconduit l’apparence …
En juin 1848, la chronique parisienne de l’lllustrated London News offrait à ses lecteurs anglais, à la place des mondanités habituelles de la saison, des comptes rendus et des images des combats de rue qui opposaient les ouvriers insurgés au gouvernement. L’une de ces images nous montre une haute barricade, au sommet de laquelle parade … Lire la suite Contrairement aux apparences ils ont donc éconduit l’apparence …
Chair, os et promesse
Ses parents se déplaçaient pour remplir un devoir triste et insidieux: obéir à un recensement. Aujourd’hui, nous sommes habitués à être comptés, inscrits et incorporés dans des listes. Lorsqu’il naquit, son peuple était sous le joug d’une puissance militaire et devait donc se soumettre à l’appel imposé, comme des têtes de bétail. Ils n’étaient pas … Lire la suite Chair, os et promesse
Du créationnisme comme blasphème
Être fidèle à l’existence du monde: c’est la tâche de la pensée. Les créationnistes ne veulent ni savoir ni penser: ils veulent se sentir conçus -par un dessein intelligent. Le créationnisme est une sottise aussi bien sous l’angle du savoir que sous l’angle de la foi. Au regard de la foi, le créationnisme commet un … Lire la suite Du créationnisme comme blasphème
L’explicitation du sous-jacent. Jusqu’où? Jusqu’à l’aveuglante proximité de la quantique!
Trompe de papillon Toute la science des Anciens procède d’une contemplation de la nature, d’une observation aussi attentive que possible à ce qui s'y montre, tel que cela se montre. Le savant de l'Antiquité, jusqu'à la fin du Moyen Âge, regarde, observe, écoute sur le mode de la retenue et du retrait, en s'efforçant de … Lire la suite L’explicitation du sous-jacent. Jusqu’où? Jusqu’à l’aveuglante proximité de la quantique!
Dov’è il popolo a la riscossa
Lady Hamilton! Aurait-elle jamais cru, la fille du forgeron et de la cuisinière, qu'elle prendrait ce nom et ce titre, et, loin de son pays de Galles natal, régnerait à la cour du roi de Naples, comme femme de l'ambassadeur d'Angleterre, confidente et maîtresse de la reine? Se serait-elle jamais douté qu'après avoir gardé les … Lire la suite Dov’è il popolo a la riscossa
Qu’est-ce que tu croyais ? Que la lutte serait facile ?
Si tu es las, si tu t’endors Personne ne viendra t’éveiller et te dire Debout le repas est prêt. Pourquoi le repas serait-il prêt? Si tu ne peux plus te traîner Tu resteras couché. J’ai trop lutté et je ne peux plus me battre. Ecoute: Si tu ne peux plus lutter, tu périras Que ce … Lire la suite Qu’est-ce que tu croyais ? Que la lutte serait facile ?
I Nous autres, sorciers, nous savons qu’un moment vient toujours où la collectivité se découvre amie de l’ignorance …
Qu’enseigne-t-on à Poudlard? Les sciences de la magie. Cela en soi importe. Non seulement la magie peut s’enseigner, mais elle le doit. Dans le fait qu’un sorcier doive apprendre la magie pour devenir effectivement sorcier réside une limitation fondamentale: aucun coup de baguette, aucun sortilège, aucune potion ne peuvent se substituer à un enseignement. Non … Lire la suite I Nous autres, sorciers, nous savons qu’un moment vient toujours où la collectivité se découvre amie de l’ignorance …
II Frères Sorciers ! Ne croyons jamais que la magie nous met au-dessus de l’humanité !
À la fin de La Coupe de feu, Voldemort est de retour. Il a retrouvé un corps, imparfait et fragile, mais suffisant pour être libre de ses mouvements et pour agir. De cette régénération, Harry Potter a été tout à la fois le témoin direct et l'instrument. Une goutte de son sang a parachevé le … Lire la suite II Frères Sorciers ! Ne croyons jamais que la magie nous met au-dessus de l’humanité !
Pourquoi répètent-ils que créer, c’est résister … Pour que rien ne change jamais, ô paradoxe !
On accorde volontiers à l'art une vertu de résistance. Dans le monde de l'opinion, cette affirmation ne pose pas de problème. Il y est admis que l'art résiste de diverses manières qui convergent en un pouvoir unique. D'un côté la consistance de l'œuvre résiste à l'usure du temps; de l'autre, l'acte qui l'a produite résiste … Lire la suite Pourquoi répètent-ils que créer, c’est résister … Pour que rien ne change jamais, ô paradoxe !
Comme le bonheur et la liberté, l’émerveillement de la raison est toujours conquis sur les puissances qui voudraient nous faire vieillir prématurément
Les Lumières sont devenues notre mauvaise conscience. D'où vient la croyance naïve dans les sciences et la technique? De l'optimisme des Lumières qui, à force de dépasser les limites, a abandonné nos vies au fonctionnement des machines. Comment expliquer le dérèglement climatique? Par l'aboutissement d'un processus initié au XVIIIéme siècle qui a fait de l'humanité, … Lire la suite Comme le bonheur et la liberté, l’émerveillement de la raison est toujours conquis sur les puissances qui voudraient nous faire vieillir prématurément
Dans les ciels des peintures une ressource immense pour la démocratie
John Constable Il est un point où le poétique et le politique se confondent, c'est le projet de démocratie et les principes d'action qui immédiatement en découlent. Écrire la poésie, c'est vouloir se défaire de l'autorité des systèmes de représentations, n'est-ce pas? C'est donc délivrer la figure d'autrui des interprétations que ces systèmes nous font … Lire la suite Dans les ciels des peintures une ressource immense pour la démocratie
Comprendre la causalité sur le modèle d’un choc entre boules de billard : quel anthropocentrisme !
Galilée entreprend de géométriser le mouvement sur Terre. Le mouvement n'est pas imputable à une qualité intérieure des corps. Les corps ne se meuvent pas. Ils se trouvent en mouvement les uns par rapport aux autres. Dire d'un corps qu’il est en mouvement ce n'est plus, comme Aristote le pensait, dire qu'il cherche le repos, … Lire la suite Comprendre la causalité sur le modèle d’un choc entre boules de billard : quel anthropocentrisme !
Les sciences de l’éducation emploient des terminologies destinées à impressionner les profanes …
Elles reposent en réalité sur des choix politiques tacites qu'il peut être intéressant d'expliciter. La pédagogie se veut ici centrée sur des objectifs concrets: les compétences que doivent acquérir les élèves. Ces compétences doivent pouvoir se manifester: par des comportements, et/ou des réponses à des questions. Comportements et réponses qu'on doit pouvoir observer et mesurer. L'objectif … Lire la suite Les sciences de l’éducation emploient des terminologies destinées à impressionner les profanes …
L’Apocalypse déçoit
Les images nous rendent l’histoire visible. Elles assument un rôle crucial dans notre façon de comprendre ce qui s’est passé, ce qui se passe autour de nous. Un rôle crucial, cela veut dire: à la croisée des chemins, donc pour le meilleur ou pour le pire. C’est en cela que les images -y compris les … Lire la suite L’Apocalypse déçoit
Marchand de sillages perdus
Marchant Marchant Marchand De visages battus et d’oiseaux inquiets Marchant dans la ville embrasée Marchand de sillages perdus De fantômes De vent d’eau d’odeurs Marchant dans une vie de chien Marchant Marchant Henri Michaud
Guy nous manque
Pour devenir les néo-bourgeois des années 1980, les maos-gauchos-contestos crachant sur leur passé ont profité de l'hypocrisie nationale que fut le pouvoir socialiste. Sous lui, ils s'installèrent dans tous les fromages. Plus que personne, ils s'en goinfrèrent. Deux reniements ainsi se sont alliés: celui des ex de Mai 68 devenus conseillers ministériels, patrons de choc … Lire la suite Guy nous manque
Jadislherbe 