Esperienza Italia : un corpo sociale che si lega fortemente un anello mancante …

Les régions se tournent le dos. Il suffit de traverser une route, un fleuve, un pont. L’huile remplace le beurre, les salamis sont assaisonnés différemment, la viande est coupée d’une autre façon, les animaux, le poisson et les légumes changent de nom et la salade d’assaisonnement. Quand des Italiens appartenant à des régions différentes se … Lire la suite Esperienza Italia : un corpo sociale che si lega fortemente un anello mancante … →

Une Italie magique, nocturne et pleine d’enchantements …

Elle est l’œuvre de quelques audacieux poètes de l’art qui, mêlant leurs songes à la matière historique de leur temps, l’ont traitée en alchimistes, par une sorte de transmutation, créant des milieux nouveaux pour la vie de l’esprit. Ainsi se présente à nous, dans la dynastie des fantasques et des rêveurs, Benedetto Castiglione Genovese, dit … Lire la suite Une Italie magique, nocturne et pleine d’enchantements … →

Moi qui avais tant cherché! Dans les villages au crépuscule, derrière la porte entrebaillée des églises dont on a fait des garages, aux carrefours herbeux des campagnes profondes …

C’est en Italie que j’ai appris, non à rêver -cela vient avec le langage- mais à attendre du rêve ce qui va faire la preuve que l’existence a un sens. Cette proposition pourra étonner; et d’abord paraître obscure. Mais remarquons qu’il y a deux niveaux dans les hantises de la parole inconsciente. Un, bien connu, … Lire la suite Moi qui avais tant cherché! Dans les villages au crépuscule, derrière la porte entrebaillée des églises dont on a fait des garages, aux carrefours herbeux des campagnes profondes … →

Papa Bok à la barre

Son père fut assassiné par les colons français. Le 13 septembre 1927, dans des circonstances obscures, si terribles que sa mère se suicida une semaine plus tard. Nous sommes en Afrique, où le suicide est rare; il faut donc que l’injustice ait été bien grande, et le choc, considérable. L’enfant noir reste orphelin. Cinquante ans … Lire la suite Papa Bok à la barre →

Jonathan Littell se trompe complètement quand il voit dans le nazisme l’exaltation de la nation …

Le nazisme ne révérait pas les nations mais la race. Et la Race est une mythologie, une invention. Elle permet de décider qui est humain et qui ne l’est pas. Décider, être libre! Ainsi le Mouvement national-socialiste libère pour Heidegger les puissances de l’imagination créatrice, seulement entrevues par Kant: d’où ses moqueries contre un désuet … Lire la suite Jonathan Littell se trompe complètement quand il voit dans le nazisme l’exaltation de la nation … →

1 Carl Jung, ô prairie à l’oubli livrée, grandie et fleurie d’encens et d’ivraie …

À partir de 1906, Freud entretient une correspondance régulière avec Carl Gustav Jung, plus jeune que lui, descendant d'un illustre alchimiste de Mayence et petit-fils d'un médecin, Grand Maître de l'ordre des maçons suisses. En 1907, les deux hommes se rencontrent, mutuellement séduits. Freud fonde de grands espoirs sur celui qu'il appelle, par courrier, mon … Lire la suite 1 Carl Jung, ô prairie à l’oubli livrée, grandie et fleurie d’encens et d’ivraie … →

2 Nach der Katastrophe

La thèse centrale du national-socialisme pose l'existence d'une sous-humanité, plus ou moins invisible, détruisant comme un bacille un corps social naturellement sain. La confluence est inédite de composantes déjà là: le vieil antisémitisme chrétien, un hygiénisme moderne, un eugénisme délirant, un anti-communisme classiquement conservateur et, ce qui est trop peu vu, une tentative de réenchantement … Lire la suite 2 Nach der Katastrophe →

Sodome, Jérusalem, et le goût infini de la République

Tout ceci ne m'intéresse que d'un point de vue transcendantal ... Je voudrais tenter, par les quelques remarques qui suivent, de prendre au sérieux cette déclaration (évidemment non sérieuse, dans sa formulation) d'un personnage de Proust, le baron de Charlus: ceci afin de légitimer l'idée qu'autour du thème de l'homosexualité, comme autour de celui de … Lire la suite Sodome, Jérusalem, et le goût infini de la République →

Ces vieilles inscriptions à demi effacées, signes de reconnaissance marquant le passage des tribus errantes … …

On rencontre l’étoile, à six branches dans Hyacinthe, à sept dans Le Jardin, gravée sur une vieille pierre, un cadran solaire, ou, découpée dans un morceau de métal, pendue au cou de l’âne. Le plus souvent, on la trouve associée au serpent -sur un mur, chez Arnaviel, ou sur un bâton. On avait enlevé l’écorce … Lire la suite Ces vieilles inscriptions à demi effacées, signes de reconnaissance marquant le passage des tribus errantes … … →

Je me démens, je vous défie, je me défile ; et vous dites que je me défends

Au cours d’une intervention à la clinique neuropsychiatrique de Vienne en 1955, Lacan fait s’exprimer la vérité à la première personne: Je suis donc pour vous l’énigme de celle qui se dérobe aussitôt qu’apparue, hommes qui tant vous entendez à me dissimuler sous les oripeaux de votre convenance … Où vais-je donc, passée en vous, … Lire la suite Je me démens, je vous défie, je me défile ; et vous dites que je me défends →

1 Election

D’après la Genèse, le peuple d’Israël commence à l’appel d’un seul, d’un individu. Ce terme, individu, marque un point d’arrêt: y aurait-il un milliard de milliards d’hommes que ce serait toujours autant de fois un individu, une unité. Abraham avait un père, appelé Térah. Avant lui, ce père avait déjà quitté Our des Chaldéens. Il … Lire la suite 1 Election →

5 Médiations hégéliennes et Paradoxes chrétiens

Le Système hégélien, accomplissement de tous les systèmes et perfection de tout système, est en complet porte à faux par rapport à l’absolu. Que signifie, en effet, l’affirmation selon laquelle l’existence et l’effectivité interviennent en logique? De deux choses l’une, dit Kierkegaard: ou bien l’existence et l’effectivité sont incluses dans la science spéculative de la … Lire la suite 5 Médiations hégéliennes et Paradoxes chrétiens →

Le temps passa, le soir fut à son déclin, et cet homme n’eut point la lâcheté de renier son espoir ; aussi ne sera-t-il jamais oublié.

Si l’homme n’avait pas de conscience éternelle, si au fond de tout il n’y avait qu’une puissance sauvage et bouillonnante, produisant le grand et le futile, dans le tourbillon d’obscures passions; si le vide sans fond, que rien ne peut combler, se cachait sous les choses, que serait donc la vie, sinon le désespoir? S’il en … Lire la suite Le temps passa, le soir fut à son déclin, et cet homme n’eut point la lâcheté de renier son espoir ; aussi ne sera-t-il jamais oublié. →

Ceux qui rêvent le soir, devant leur porte assis, de s’en aller dans les étoiles !

Tu marches donc sans cesse! Oh! Que n’es-tu de ceux Qui donnent pour limite à leurs pieds paresseux Leur toit de branches ou de toiles! Qui, rêveurs, sans en faire, écoutent les récits, Et souhaitent, le soir, devant leur porte assis, De s’en aller dans les étoiles! Le fer de ton cheval arrache aux durs … Lire la suite Ceux qui rêvent le soir, devant leur porte assis, de s’en aller dans les étoiles ! →

3 L’Esprit impur que tu rencontreras dans la solitude

En 1550, quand les frères Godefroy et Marcellin Beringen impriment à Lyon La Philosophie occulte d'Henri Corneille Agrippa, ils ne se doutent pas un seul instant qu'ils vont être à l'origine de l'un des plus grands succès de la littérature populaire. En effet, pendant plusieurs siècles, un ouvrage va être publié, avec un titre qui … Lire la suite 3 L’Esprit impur que tu rencontreras dans la solitude →

14 Avril 1834, les insurgés décident de se disperser dans la nuit

La politique a toujours plus au moins la forme de la constitution d’un théâtre. La politique a besoin de constituer des petits mondes sur lesquels il y a des unités qui se forment; ce que j’appellerais des sujets ou des formes de subjectivation, qui vont mettre en scène un conflit, mettre en scène un litige, … Lire la suite 14 Avril 1834, les insurgés décident de se disperser dans la nuit →

Quand vous foulerez ce bouquet d’orties qui avait été moi dans un autre siècle …

Extraits ... A l’ombre de nos pas perdus, se pose aujourd’hui encore la question bien humaine de résister. Le parcours commémoratif présenté ici propose une réponse possible entre les temps qui nous bousculent. Il réunit poèmes, témoignages vivants et lieux de mémoire autour de la Résistance. Bien qu’il s’y réfère explicitement, il ne se limite … Lire la suite Quand vous foulerez ce bouquet d’orties qui avait été moi dans un autre siècle … →

La mise-entre-parenthèses est à la fois plus charnelle et plus radicale que le doute cartésien …

[Relâcher en effet les liens qui me rattachent au monde permet de mieux ressentir, et les liens, et le monde. Alors que la volonté de couper ces liens méthodiquement serait encore un lien, inaperçu ...] Personne, selon Husserl, n'a été aussi près que Descartes de posséder, avec son principe de la suspension du jugement, la … Lire la suite La mise-entre-parenthèses est à la fois plus charnelle et plus radicale que le doute cartésien … →

Pourquoi tu aimes les banlieues de l’aube à l’aurore, les friches au crépuscule et les usines abandonnées …

Ce qui m’anime, obstinément me hante, c’est de tenter d’atteindre le monde sans mon approche couvrante: le monde sans moi. Est-ce possible? Il me semble que non. Mais le monde peut parfois faire un pas vers nous. Et peut-être, mais ce n’est qu’une hypothèse que je risque: de même que le corps s’ouvre en ses profondeurs … Lire la suite Pourquoi tu aimes les banlieues de l’aube à l’aurore, les friches au crépuscule et les usines abandonnées … →

Pour éclairer les jours antérieurs à nos jours

De temps à autre j’alimentais le feu en y posant une racine. La racine craquait; le foyer, assombri d’abord, chauffait le bois. L’écorce fendue s’enflammait et, sur la braise incandescente, une langue vive montait, qui se balançait dans l’air noir, comme l’âme même du feu. Cette créature vivait au ras du sol, sur son vieux … Lire la suite Pour éclairer les jours antérieurs à nos jours →