Je ne dors pas Georgia Je lance des flèches dans la nuit Georgia J’attends Georgia Le feu est comme la neige Georgia La nuit est ma voisine Georgia J’écoute les bruits tous sans exception Georgia Je vois la fumée qui monte et qui fuit Georgia Je marche à pas de loup dans l’ombre Georgia Je … Lire la suite Je lance des flèches dans la nuit Georgia
Nous sommes immortels
Pourquoi donc ne croyons-nous pas la divinité quand il s’agit de ces choses dont l’esprit humain ne peut pas examiner les traces? Elle nous dit que l’âme n’avait pas l’éternité de Dieu mais qu’elle a été créée, elle qui n’était pas. Pour ne pas avoir à soutenir cela, les platoniciens ont cru apporter une raison … Lire la suite Nous sommes immortels
L’espoir est comme les chemins sur la terre. La terre n’a pas de chemins. Les chemins se font là où beaucoup d’humains passent.
Koyama Iwao dit: Le sujet [shutai] de l’énergie morale est la nation [kokumin]. La nation est la clef de tous les problèmes. L’énergie morale n’a rien à faire avec l’éthique individuelle ou personnelle ni avec la pureté du sang. Elle [la nation] est le centre de l’énergie morale tant sous l’aspect culturel que politique. Kosaka … Lire la suite L’espoir est comme les chemins sur la terre. La terre n’a pas de chemins. Les chemins se font là où beaucoup d’humains passent.
Χριστός Ανέστη
Hier au soir j’ai rencontré le Christ En haillons qui mendiait dans un coin Il était maigre et blême Dans le froid âpre de cet hiver Pas rasé claquant des dents Une affreuse toux lui déchirant sans pitié la poitrine On s’est assis sur un banc, j’ai sorti de mon manteau du cognac Je me … Lire la suite Χριστός Ανέστη
I Je sors de l’Arche. Mais la terre tangue …
L’Éternel regretta ... Genèse 6:5. Déçu, insatisfait, l’Éternel est prêt à tout effacer, dès le début du livre. Ce sera le déluge qui prétend tout ensevelir. La Bible relate tour à tour la création du monde et sa décréation. La terre ferme à peine apparue est engloutie. Le déluge destructeur procède par une inversion systématique … Lire la suite I Je sors de l’Arche. Mais la terre tangue …
II Encore un verre, après je me couche par terre …
Je me couche par terre. Pas comme Adam, sur l'humus, mais sur un tapis. Sous ma tente. J'avais élevé un autel, accompli un sacrifice avec les fils (la première messe dans la tradition chrétienne). Et planté une vigne, et vendangé, et bu! Trop bu. La terre a continué de tanguer, comme en mer, avant. L'histoire … Lire la suite II Encore un verre, après je me couche par terre …
III Maudit soit Canaan !
Dans cette seconde Genèse, la pudeur est la reconnaissance que l'on fait deux avec l'autre. Chercher à dévoiler intégralement l'autre revient à le violer. Au sein du couple ou de la famille, là où la tentation de faire un est la plus forte, la pudeur est la distance garante du lien, entre les hommes et entre les générations. Il faut … Lire la suite III Maudit soit Canaan !
Tilia cordata vulgaris
Un arbre semble avoir été particulièrement admiré des populations médiévales: le tilleul. Les auteurs ne lui trouve que des qualités; jamais, cas unique à ma connaissance, il n'est pris en mauvaise part. On admire en premier lieu sa majesté, son opulence, sa longévité. En Allemagne, plusieurs documents nous parlent de tilleuls ayant à la base … Lire la suite Tilia cordata vulgaris
Puanteur du pouvoir. Alors parfums. Et Grand Arc
Ce qui arriva dans la ville de Loudun à partir de septembre 1632, après une peste ravageuse ... Contre ce fléau dont l’air est infecté, on se protège avec du parfum: aloès, térébinthe, conserve de rosat, et pour les pauvres, romarin, laurier, cyprès. Il faut imaginer les odeurs dans la ville: aux relents des cadavres, … Lire la suite Puanteur du pouvoir. Alors parfums. Et Grand Arc
Le pervers narcissique
Le pervers narcissique n’est pas l’homme du mal ordinaire. L’homme du mal ordinaire est celui qui, tout en faisant le mal, reste persuadé qu’il suffirait de commettre de bonnes actions pour être soi-même bon. Le pervers sent qu’il ne suffit pas de commettre de bonnes actions pour être bon. Sa sensibilité morale est plus fine … Lire la suite Le pervers narcissique
L’automne a sauté sur nous comme un renard …
... Il y eut une sorte de bond souple qu'on entendit tomber sur la terre au cours d'une nuit. Le lendemain, l'automne était là. Il commença par se vautrer lentement dans les prés. Il se frottait contre les barrières de peupliers et il laissait de son poil à tous les arbres. En se débattant, il … Lire la suite L’automne a sauté sur nous comme un renard …
Mon pays chat sauvage
Langue rocaille Langue rapace D’une fissure de la montagne Sourd une eau discordante Au goût âcre Et doux Pour vivre vraiment Je me prive mille fois Mille et mille fois Tous les jours De votre faculté à connaitre les fins Ossip Mandestam Hercule Seghers
J’ai vu le loup, le renard et la belette communiquer sur Internet
Internet nous a rapprochés comme nul autre système de communications auparavant. Notre capacité à échanger des informations à tout instant et en tout lieu est désormais augmentée par des dispositifs qui produisent des données et en contrôlent l'accès. Or Internet ne doit pas être limité aux intelligences humaines et artificielles. D'autres membres du règne animal … Lire la suite J’ai vu le loup, le renard et la belette communiquer sur Internet
Peu soucieux des tableaux et de la vieillesse
En classe d’Éthique, il y a bien des années, Notre professeur nous posait cette question chaque automne: S'il y avait le feu dans un musée Qui sauveriez-vous, un tableau de Rembrandt Ou une vieille dame à qui de toute façon Il resterait peu d'années à vivre? Impatients sur nos chaises dures Peu soucieux des tableaux … Lire la suite Peu soucieux des tableaux et de la vieillesse
Buongiorno Notte
Moi je m’en vais, je te laisse dans le soir Qui, triste pourtant, descend avec douceur Pour nous autres vivants, avec la clarté cendrée Que le quartier retient dans sa pénombre Et qui le transfigure. Le fait plus grand, et vide Alentour, et, plus loin, le rallume D’une vie ardente qui du rocailleux Brinquebalement des … Lire la suite Buongiorno Notte
Ils se contentent de partager un bien, non comme des concitoyens, mais comme des copropriétaires …
Au fil des ans, et de lotissement en lotissement, l'espace rural a été insidieusement grignoté par des constructions individuelles. Une révolution anthropologique, cachée derrière un mot technique: périurbanisation. Désormais, la ville a gagné, ou plutôt une forme d'urbanisation indécise, ni vraie ville ni campagne, qui étend l'espace urbain en cercles plus ou moins concentriques autour … Lire la suite Ils se contentent de partager un bien, non comme des concitoyens, mais comme des copropriétaires …
L’Alain Delon s’était aboli dans sa propre perfection. Sa conscience avait disparu. Cependant …
Cependant cette extériorité n’était pas absolue, elle restait secrètement confrontée à la rémanence de ce qu’elle avait été, à l’anticipation inquiète de ce qu’elle serait. Car il y a de l’inquiétude et de la colère dans l’Être en devenir, dans ce Fond sans-fond, Arkhé Anarkhé, auquel aucun nom ne convient, pas même celui d’Alain Delon. … Lire la suite L’Alain Delon s’était aboli dans sa propre perfection. Sa conscience avait disparu. Cependant …
1 Les Echelles, fragments d’une histoire de la guerre civile
Le 17 Juin, le nouveau chef du gouvernement français demande à la radio de cesser le combat, unilatéralement, avant toute signature d’un armistice. Ce qui permet à la Whermacht de faire près de deux millions de prisonniers. Il est impossible que cette conséquence n’ait pas été anticipée: putsch catholique-conservateur, plutôt que fasciste, à la faveur … Lire la suite 1 Les Echelles, fragments d’une histoire de la guerre civile
2 Ferme du Chanibert, un délicieux bouillon de veau
Après les combats du 24 Juin la question est de faire évader ou d’hospitaliser les combattants restés dans la zone occupée. En effet les tirailleurs sénégalais isolés sont abattus -et enterrés, question d’hygiène, mais sans sépulture. La contamination provoquée par l’afflux de sang nègre au cœur de l’Europe, répond aussi bien à la soif de … Lire la suite 2 Ferme du Chanibert, un délicieux bouillon de veau
I De légers mécanismes s’envolent en essaim des panoptiques abandonnés
Le panoptisme est un type de pouvoir qui s’exerce sur les individus sous forme de surveillance individuelle et continuelle, sous forme de contrôle, de punition et de récompense, et sous forme de correction, c’est-à-dire de formation et de transformation des individus en fonction de certaines normes. Ce triple aspect du panoptisme -surveillance, contrôle et correction- … Lire la suite I De légers mécanismes s’envolent en essaim des panoptiques abandonnés
II Un élevage désaffecté …
Je vais proposer une devinette. Je présenterai le règlement d’une institution qui a réellement existé dans les années 1840-1845 en France. Je donnerai le règlement sans dire si c’est une usine, une prison, un hôpital psychiatrique, un couvent, une école, une caserne; il faut deviner de quelle institution il s’agit. Il s’agit du règlement de … Lire la suite II Un élevage désaffecté …
Un fantôme l’été
Le loquet de bois, le fusil à la main, le fenil obscur Un rayon de soleil Où danse doucement la poussière La poussière du temps Un poêle, des faisselles. La literie et une échelle La Femme Grande Sur un barreau Elle monte Lentement A l'envers Dos au lit de planches En me regardant Souriante Ses … Lire la suite Un fantôme l’été
Un pays où la loi commune est le seul principe de coexistence … Ce qui n’empêche pas, mais permet l’amour de la patrie. C’en est même la condition nécessaire …
Dans l'introduction de son grand livre Les Mots et les Choses, Michel Foucault évoquait la burlesque classification d'une certaine encyclopédie chinoise, citée par Jorge Luis Borges, qui partageait les animaux en appartenant à l'Empereur, embaumés, cochons de lait, qui s'agitent comme des fous, qui viennent de casser la cruche et autres catégories du même genre. … Lire la suite Un pays où la loi commune est le seul principe de coexistence … Ce qui n’empêche pas, mais permet l’amour de la patrie. C’en est même la condition nécessaire …
L’histoire de la nature est l’histoire de nos rapports avec la nature, c’est-à-dire l’histoire du rapport des hommes entre eux. Ce rapport est la guerre
L’Anthropocène est cette période géologique dans laquelle nous serions entrés. Elle succède à l’holocène, commencé il y a 11 500 ans, et définit un nouvel âge de la Terre -ou plutôt du système Terre- dans lequel l’action de l’homme est devenue la force géophysique dominante. Dans L’Evénement Anthropocène, deux historiens ont entrepris de raconter l’entrée … Lire la suite L’histoire de la nature est l’histoire de nos rapports avec la nature, c’est-à-dire l’histoire du rapport des hommes entre eux. Ce rapport est la guerre
La massification de l’Enseignement a permis de contourner la démocratie en la mimant …
... Et a asséché la pensée vivante, par la même occasion. Là où la société règne, toute pensée s’éteint, toute langue se tait, toute oreille se ferme. Pour qu’il n’en soit pas ainsi, il faut que la société soit contournée. Or, elle ne l’est plus. Je tiens que le savoir et l’étude n’ont pas de … Lire la suite La massification de l’Enseignement a permis de contourner la démocratie en la mimant …
Jadislherbe 