Être fidèle à l’existence du monde: c’est la tâche de la pensée. Les créationnistes ne veulent ni savoir ni penser: ils veulent se sentir conçus -par un dessein intelligent. Le créationnisme est une sottise aussi bien sous l’angle du savoir que sous l’angle de la foi. Au regard de la foi, le créationnisme commet un … Lire la suite Du créationnisme comme blasphème
L’explicitation du sous-jacent. Jusqu’où? Jusqu’à l’aveuglante proximité de la quantique!
Trompe de papillon Toute la science des Anciens procède d’une contemplation de la nature, d’une observation aussi attentive que possible à ce qui s'y montre, tel que cela se montre. Le savant de l'Antiquité, jusqu'à la fin du Moyen Âge, regarde, observe, écoute sur le mode de la retenue et du retrait, en s'efforçant de … Lire la suite L’explicitation du sous-jacent. Jusqu’où? Jusqu’à l’aveuglante proximité de la quantique!
Dov’è il popolo a la riscossa
Lady Hamilton! Aurait-elle jamais cru, la fille du forgeron et de la cuisinière, qu'elle prendrait ce nom et ce titre, et, loin de son pays de Galles natal, régnerait à la cour du roi de Naples, comme femme de l'ambassadeur d'Angleterre, confidente et maîtresse de la reine? Se serait-elle jamais douté qu'après avoir gardé les … Lire la suite Dov’è il popolo a la riscossa
Qu’est-ce que tu croyais ? Que la lutte serait facile ?
Si tu es las, si tu t’endors Personne ne viendra t’éveiller et te dire Debout le repas est prêt. Pourquoi le repas serait-il prêt? Si tu ne peux plus te traîner Tu resteras couché. J’ai trop lutté et je ne peux plus me battre. Ecoute: Si tu ne peux plus lutter, tu périras Que ce … Lire la suite Qu’est-ce que tu croyais ? Que la lutte serait facile ?
I Nous autres, sorciers, nous savons qu’un moment vient toujours où la collectivité se découvre amie de l’ignorance …
Qu’enseigne-t-on à Poudlard? Les sciences de la magie. Cela en soi importe. Non seulement la magie peut s’enseigner, mais elle le doit. Dans le fait qu’un sorcier doive apprendre la magie pour devenir effectivement sorcier réside une limitation fondamentale: aucun coup de baguette, aucun sortilège, aucune potion ne peuvent se substituer à un enseignement. Non … Lire la suite I Nous autres, sorciers, nous savons qu’un moment vient toujours où la collectivité se découvre amie de l’ignorance …
II Frères Sorciers ! Ne croyons jamais que la magie nous met au-dessus de l’humanité !
À la fin de La Coupe de feu, Voldemort est de retour. Il a retrouvé un corps, imparfait et fragile, mais suffisant pour être libre de ses mouvements et pour agir. De cette régénération, Harry Potter a été tout à la fois le témoin direct et l'instrument. Une goutte de son sang a parachevé le … Lire la suite II Frères Sorciers ! Ne croyons jamais que la magie nous met au-dessus de l’humanité !
Pourquoi répètent-ils que créer, c’est résister … Pour que rien ne change jamais, ô paradoxe !
On accorde volontiers à l'art une vertu de résistance. Dans le monde de l'opinion, cette affirmation ne pose pas de problème. Il y est admis que l'art résiste de diverses manières qui convergent en un pouvoir unique. D'un côté la consistance de l'œuvre résiste à l'usure du temps; de l'autre, l'acte qui l'a produite résiste … Lire la suite Pourquoi répètent-ils que créer, c’est résister … Pour que rien ne change jamais, ô paradoxe !
Comme le bonheur et la liberté, l’émerveillement de la raison est toujours conquis sur les puissances qui voudraient nous faire vieillir prématurément
Les Lumières sont devenues notre mauvaise conscience. D'où vient la croyance naïve dans les sciences et la technique? De l'optimisme des Lumières qui, à force de dépasser les limites, a abandonné nos vies au fonctionnement des machines. Comment expliquer le dérèglement climatique? Par l'aboutissement d'un processus initié au XVIIIéme siècle qui a fait de l'humanité, … Lire la suite Comme le bonheur et la liberté, l’émerveillement de la raison est toujours conquis sur les puissances qui voudraient nous faire vieillir prématurément
Dans les ciels des peintures une ressource immense pour la démocratie
John Constable Il est un point où le poétique et le politique se confondent, c'est le projet de démocratie et les principes d'action qui immédiatement en découlent. Écrire la poésie, c'est vouloir se défaire de l'autorité des systèmes de représentations, n'est-ce pas? C'est donc délivrer la figure d'autrui des interprétations que ces systèmes nous font … Lire la suite Dans les ciels des peintures une ressource immense pour la démocratie
Comprendre la causalité sur le modèle d’un choc entre boules de billard : quel anthropocentrisme !
Galilée entreprend de géométriser le mouvement sur Terre. Le mouvement n'est pas imputable à une qualité intérieure des corps. Les corps ne se meuvent pas. Ils se trouvent en mouvement les uns par rapport aux autres. Dire d'un corps qu’il est en mouvement ce n'est plus, comme Aristote le pensait, dire qu'il cherche le repos, … Lire la suite Comprendre la causalité sur le modèle d’un choc entre boules de billard : quel anthropocentrisme !
Les sciences de l’éducation emploient des terminologies destinées à impressionner les profanes …
Elles reposent en réalité sur des choix politiques tacites qu'il peut être intéressant d'expliciter. La pédagogie se veut ici centrée sur des objectifs concrets: les compétences que doivent acquérir les élèves. Ces compétences doivent pouvoir se manifester: par des comportements, et/ou des réponses à des questions. Comportements et réponses qu'on doit pouvoir observer et mesurer. L'objectif … Lire la suite Les sciences de l’éducation emploient des terminologies destinées à impressionner les profanes …
L’Apocalypse déçoit
Les images nous rendent l’histoire visible. Elles assument un rôle crucial dans notre façon de comprendre ce qui s’est passé, ce qui se passe autour de nous. Un rôle crucial, cela veut dire: à la croisée des chemins, donc pour le meilleur ou pour le pire. C’est en cela que les images -y compris les … Lire la suite L’Apocalypse déçoit
Marchand de sillages perdus
Marchant Marchant Marchand De visages battus et d’oiseaux inquiets Marchant dans la ville embrasée Marchand de sillages perdus De fantômes De vent d’eau d’odeurs Marchant dans une vie de chien Marchant Marchant Henri Michaud
Guy nous manque
Pour devenir les néo-bourgeois des années 1980, les maos-gauchos-contestos crachant sur leur passé ont profité de l'hypocrisie nationale que fut le pouvoir socialiste. Sous lui, ils s'installèrent dans tous les fromages. Plus que personne, ils s'en goinfrèrent. Deux reniements ainsi se sont alliés: celui des ex de Mai 68 devenus conseillers ministériels, patrons de choc … Lire la suite Guy nous manque
Initiations
Mort en 1980, marié à l'anthropologue Margaret Mead, Gregory Bateson fut un anthropologue, un théoricien de la cybernétique et de la schizophrénie. C'est en 1927 qu'il commença en Nouvelle-Guinée, chez les Iatmul, les recherches qui devaient, après un détour par des études sur l'alcoolisme à l'hôpital des Vétérans de Palo Alto, le conduire à l'idée … Lire la suite Initiations
Un canto semplice d’amore accordi
Luigi Nono et Nuria Schönberg
Chartreuse failles strates fêlures sources
On dit le massif de la Chartreuse, mais comme tout ce qui est massif, cette montagne dissimule des plis, troublants ou attirants, des replis d'inquiétude et des déplis lumineux, palpitation qui est aussi vibration de la lumière et présence de l'eau courante. De tous les blocs calcaires qui entourent les grandes chaînes des Alpes françaises, … Lire la suite Chartreuse failles strates fêlures sources
La nuit je mens je cours à travers la plaine
Le temps ne me fait pas peur M'a dit le boucher Coupant, hachant, accrochant. Pas question de rester au ciel, C'est ici-bas que j'habiterai toujours. Il me regardait, frottant Ses mains sanglantes Contre le blanc du tablier. Ma maison est près de l'étang Je pêche toute la nuit Des anguilles et des lunes Son coup … Lire la suite La nuit je mens je cours à travers la plaine
Au delà des murailles de flamme qui entourent le monde
Alors qu'aux yeux de tous, l'humanité traînait sur terre une vie abjecte, écrasée sous le poids d'une religion dont le visage, se montrant du haut des régions célestes, menaçait les mortels de son aspect horrible, le premier, un Grec, un homme!, osa lever ses yeux mortels contre elle, et contre elle se dresser. Loin de … Lire la suite Au delà des murailles de flamme qui entourent le monde
Par une nuit de soleil éclatant. Je suis dans la forêt et regarde ma maison aux murs couleurs de brume …
... Son bois est imprégné de quatre couches de joie et de trois couches de douleur. Quand celui qui l'a habitée meurt, on repeint la maison. Le mort la peint lui-même, sans pinceau, du dedans. De l'autre côté, il y a un terrain découvert. Un ancien jardin, aujourd'hui à l'abandon. Des brisants immobiles d'herbes folles, … Lire la suite Par une nuit de soleil éclatant. Je suis dans la forêt et regarde ma maison aux murs couleurs de brume …
Ce n’est pas moi qui ai tracé toutes ces lignes …
Détrompez-vous: Ce n’est pas moi qui ai tracé toutes ces lignes Mais, tel jour, une aigrette ou une pluie, Tel autre, un tremble, Pour peu qu’une ombre aimée les éclairât. Philippe Jacottet Gérard de Palézieux
Honoré parmi les renards et les faisans de la maison de la jeunesse
Sous les larges branches des pommiers Autour de la maison mélodieuse Heureux de voir l’herbe si verte, la nuit par-dessus Le Temps me donna de grimper couvert d‘or Fêté honoré parmi les chariots j’étais devenu le prince des villes des pommes Majestueusement, je possédais et les arbres et les feuilles Les chemins avec les marguerites … Lire la suite Honoré parmi les renards et les faisans de la maison de la jeunesse
La Chine des Esprits
Les esprits, est ce que ça existe? Voilà le genre de question qu’il vaut mieux éviter de poser à un Chinois! À moins que vous ne vouliez délibérément le mettre dans une situation embarrassante. Ce n’est pas que la réponse lui semblera douteuse, elle lui apparaîtra au contraire d’une telle évidence qu’il ne comprendra même … Lire la suite La Chine des Esprits
Dans ces monts où le bois est dur comme les marbres
J’ai trouvé quelquefois, parmi les plus beaux arbres De ces monts, où le bois est dur comme les marbres, De grands chênes blessés, mais où les bûcherons, Vaincus, avaient laissé leur hache dans les troncs. Le chêne, dans son nœud la retenant de force, Et recouvrant le fer d’un bourrelet d’écorce, Grandissait, élevant vers le … Lire la suite Dans ces monts où le bois est dur comme les marbres
Eugénie une étoile nouvelle dans le ciel de Maurienne
Dès les années 1900, la collecte des données relatives aux coutumes et traditions populaires était déjà engagée en France, notamment grâce aux travaux du grand folkloriste Arnold van Gennep (1873-1957) qui n’ignorait rien de la Savoie, où il avait passé son enfance, et à laquelle il consacrera de nombreuses publications. Mais la méthode ethnographique, consistant … Lire la suite Eugénie une étoile nouvelle dans le ciel de Maurienne