3 Pour se distinguer du multiple, l’Unique a besoin de lui et de tout son espace

Du côté du récit biblique pris dans toute son extension, nous avons déjà reconnu que celui qui est l'origine est à la fois Père de l'Unique nouveau et créateur du Tout. Et cette dualité de fonction s'exprime précisément dans le récit biblique. Le récit relie dans leur ordre de succession l'ancien avec le nouveau et … Lire la suite 3 Pour se distinguer du multiple, l’Unique a besoin de lui et de tout son espace

4 L’éternité de l’Esprit réside dans son historicité

L'unique-nouveau a besoin de l'espace-temps dans tout son volume: ce volume est sa matrice. Mais dire cela, c'est dire que l’Élu a besoin de nous. Nous lui donnons ce qu'il est. Il est faible, dans sa kénose. C'est pour recevoir et pour recevoir de nous. La première forme d'amour que nous manifeste le Verbe incarné … Lire la suite 4 L’éternité de l’Esprit réside dans son historicité

5 L’individu ne peut se manifester comme unique que dans la mesure où son rapport à son peuple et à l’universel a été déployé

Par quelles voies se fera cette lente propulsion de l'unique hors de sa matrice créée jusqu'à ce que vienne l'heure où l'unique révèle l'unique, où le nouveau révèle l'origine, où le Fils révèle le Père? Le processus est celui d'une série de séparations successives, par lesquelles une nouveauté se sépare d'un commencement, lieu d'ancienneté. Heure … Lire la suite 5 L’individu ne peut se manifester comme unique que dans la mesure où son rapport à son peuple et à l’universel a été déployé

6 Le féminin , par quoi au lieu de passer les chose se passent

La mort de Jésus est sans pareille parce qu'elle rompt un lien sans pareil avec tout le créé et avec toute l'histoire. Il n'y a pas eu d'autre raison pour que fût racontée sa vie, son amour de la vie, lisible dans le nourrir et le guérir, sa mémoire incomparable de l'héritage d'Israël et c'est … Lire la suite 6 Le féminin , par quoi au lieu de passer les chose se passent

7 Elle partit en hâte pour la montagne, où habitait sa mère

Ne faut-il pas rapprocher l'ombre dont l'Esprit Saint couvre la vierge Marie d'après saint Luc, et la torpeur du sommeil de nescience dans lequel la première femme est séparée du premier homme en même temps que donnée à lui? Silence du non dicible. Au moins puis-je affirmer, car il est non seulement impossible mais aussi … Lire la suite 7 Elle partit en hâte pour la montagne, où habitait sa mère

Pour un compostage quantique

Aux jardiniers de La Rivière Bouvard et Pécuchet découvrent au cours d’une promenade un corps en putréfaction: Ils voulurent faire comme autrefois une promenade dans les champs, allèrent très loin, se perdirent. De petits nuages moutonnaient dans le ciel, le vent balançait les clochettes des avoines, le long d’un pré un ruisseau murmurait, quand tout … Lire la suite Pour un compostage quantique

Qui es-tu, Edward Hyde ? De la boue de l’enfer, de la poussière amorphe …

Considérons d’abord l’interprétation proposée par Jekyll -ce que Stevenson nomme sa version de l’affaire. Par la place qui lui est accordée dans le récit, c’est cette version qui semble avoir été privilégiée par l’auteur, de sorte qu’elle fut aussi prioritairement rete­nue par ses lecteurs. La dualité dont il est question est celle du Bien et … Lire la suite Qui es-tu, Edward Hyde ? De la boue de l’enfer, de la poussière amorphe …

La langue n’a pas trouvé de mots, mais elle a continué …

Accessible, proche et sauvegardée, au milieu de tant de pertes, ne demeura que ceci: la langue. Elle, la langue, fut sauvegardée, oui, malgré tout. Mais elle dut alors traverser son propre manque de réponses, dut traverser un mutisme effroyable, traverser les mille ténèbres des discours porteurs de mort. Elle traversa et ne trouva pas de … Lire la suite La langue n’a pas trouvé de mots, mais elle a continué …

De la lutte des classes

Penser la signification présente de la fin de la politique oblige à réélaborer le rapport établi par la pensée grecque entre le démos (le peuple) et l’ochlos (la plèbe), entre le pouvoir du peuple et le rassemblement turbulent des turbulences individuelles. Ce schéma initial, les pensées modernes de la démocratie l’ont généralement validé directement ou … Lire la suite De la lutte des classes

1 J’ai été prisonnier du vertige gnostique

En mars 2006, la National Géographic Society publia sur son site internet la transcription et la traduction d’un apocryphe écrit en copte: L'Évangile de Judas. Trois spécialistes de renom­mée internationale -Rodolphe Kasser, Marvin Meyer et Gregor Wurst- avaient travaillé dans le plus grand secret pour reconstituer ce texte, très abîmé d’une part par son antiquité … Lire la suite 1 J’ai été prisonnier du vertige gnostique

2 La gnose au nom menteur

Viens, c'est l'aurore! Le coq a chanté, le cheval a henni, la voile est prête! Non! Le coq n’a pas chanté! J’entends le grillon dans les sables et je vois la lune qui reste en place. La tentation de Saint Antoine La gnose devait bien recruter pour assurer son rayonnement. Doctrine sophistiquée, elle eut du … Lire la suite 2 La gnose au nom menteur

3 Scientologie la gnose aujourd’hui et demain

La scientologie (nom officiel: Church of Scientology) est l’œuvre de Lafayette Ronald Hubbard (1911-1986), dénommé par les adeptes L.R.H., Ron ou Commodore, célèbre auteur américain de romans de science-fiction. Il était selon lui le premier être à avoir trouvé, au péril de sa vie, le chemin vers la liberté totale. La doctrine, désignée sous le … Lire la suite 3 Scientologie la gnose aujourd’hui et demain

4 De quoi Poutine est-il le nom ? Des couloirs d’avalanche de l’éternelle gnose

Le cosmisme est aujourd’hui réinvesti par le pouvoir russe. Cosmisme? C’est un courant de pensée apparu en Russie à la fin XIXe siècle. L’idée centrale est l’existence d’une solidarité essentielle entre la vie humaine, sur Terre, et ce qui se passe dans le reste de l’univers. Les cosmistes considèrent que l’humanité a un rôle à … Lire la suite 4 De quoi Poutine est-il le nom ? Des couloirs d’avalanche de l’éternelle gnose

Michel Foucault : le génie de l’écart et l’art du contretemps

Les uns se querellent sans fin: son analyse des illusions de la libération sexuelle en fait-elle l'initiateur de la révolution queer ou le dénonciateur anticipé des mariages gays? Ses thèses sur la société disciplinaire n'en font-elles pas, tout au contraire, le précurseur des penseurs patronaux qui partent à l'assaut de la Sécurité sociale en chantant … Lire la suite Michel Foucault : le génie de l’écart et l’art du contretemps

Ce n’est pas en s’oppoant au dispositif éco-technique qu’on pourra sortir de ses désastres, mais en orientant le possible qu’il déverrouille …

On trouve clairement dans la philosophie de Heidegger l’idée selon laquelle il s’agit désormais de penser la question de l’être à partir de la consommation de l’étant: Les slogans de mai 1968 contre la société de consommation vont-ils jusqu’à reconnaître dans la consommation le visage actuel de l’être? Nouvelle figuration de l’être qui porte précisément … Lire la suite Ce n’est pas en s’oppoant au dispositif éco-technique qu’on pourra sortir de ses désastres, mais en orientant le possible qu’il déverrouille …

Le vin des siècles, la moisson des étoiles

William Blake n’est pas le seul à écouter l’Histoire aux portes de l’Apocalypse.La période révolutionnaire est vécue dans un véritable délire d’interprétation; dans un temps où l’Histoire semble s’accélérer et où s’intensifie l’angoisse devant le devenir du monde, un chœur de prophètes s’élève pour investir les événements politiques de France de la puissance explosive de … Lire la suite Le vin des siècles, la moisson des étoiles

Une archéologie de ta poupée gonflable

Les hommes qui se procurent des poupées gonflables s’inscrivent dans une longue histoire qui ne com­mence pas avec le silicone. La poupée d’Oskar Kokoschka y occupe une place singulière. En 1912, le peintre viennois tombe amoureux à la folie d’Alma Mahler. Leur idylle dure trois ans. La jeune femme quitte finalement le peintre pour épouser … Lire la suite Une archéologie de ta poupée gonflable

1 Un animiste cartésien

Né en 1983, Baptiste Morizot est philosophe et enseigne à l’université d’Aix-Marseille. Il a publié en 2016 Diplomates. Cohabiter avec les loups sur une autre carte du vivant, et, en 2018, Sur la piste animale. Son dernier livre, Manières d’être vivant a été publié chez Actes Sud. L'animisme, qui implique une négociation quotidienne avec d’autres … Lire la suite 1 Un animiste cartésien