Catégorie : Philosophie?

Nous assistons, abasourdis et impuissants, à un événement historique majeur …

Anthropologue, sociologue et médecin, Didier Fassin est professeur au Collège de France, titulaire de la chaire Questions morales et enjeux politiques dans les sociétés contemporaines. Il enseigne également à l’Institute for Advanced Study, à Princeton, aux États-Unis. Dans son livre Une étrange défaite. Sur le consentement à l’écrasement de Gaza (la Découverte, 2024), il a … Lire la suite Nous assistons, abasourdis et impuissants, à un événement historique majeur … →

Je vous salue Marie 58

Vierge de Hallmar, Suède, XIIéme siècle Au milieu de l’immense église Les touristes se pressaient dans la pénombre.Une voûte s’ouvrait sur une voûte, et pas de vue d’ensemble!La flamme de quelques cierges tremblotait ça et là.Un ange sans visage m’enlaçaEt me murmura par tout le corps:N’aie pas honte d’être homme, sois-en fier!Car en toi, une … Lire la suite Je vous salue Marie 58 →

Comment mettre à distance ce passé vénérable sans pourtant l’oublier ? Reconfigure toute la carte, danse, écris !

Mary Carruthers L’un des moments mémorables de la lutte menée par le christianisme pour s’affirmer publiquement au IV° siècle nous est parvenu sous les espèces d’un récit relatant la guerre que se livrèrent le martyr chrétien Babylas et le dieu Apollon au sujet de l’emplacement d’une source, à Daphné. Pour l’essentiel, l’histoire nous est connue … Lire la suite Comment mettre à distance ce passé vénérable sans pourtant l’oublier ? Reconfigure toute la carte, danse, écris ! →

Je te montrerai la terreur dans une poignée de poussière …

... Disait T.S. Eliot La poussière infinie que forment les univers-mondes tourbillonne, insensée La poussière, tout un symbole! Mais jamais elle ne fera un tout, alors comment la poussière pourrait-elle être un symbole? Sym-bolon signifie en grec ce que l’on rapproche -ce que, littéralement, on jette (βάλλω) ensemble (σύν). Or quand on jette la poussière, elle … Lire la suite Je te montrerai la terreur dans une poignée de poussière … →

Des cristallographes illuminés ont façonné des Interfaces: des Intelligences Artificielles, ni tout à fait objectives ni vraiment subjectives …

Haüy La minéralogie et la cristallographie ne peuvent se constituer comme disciplines scientifiques à part entière à côté de la botanique et de la zoologie, entre la chimie et la géologie, qu’en établissant une classification de leurs objets. Cela est affirmé dès le discours préliminaire du Traité de Minéralogie., de l'Abbé Haüy.Certes, on appellera à l’aide … Lire la suite Des cristallographes illuminés ont façonné des Interfaces: des Intelligences Artificielles, ni tout à fait objectives ni vraiment subjectives … →

Nous voyons les Trois Mères comme de monstrueuses sorcières quand notre âme est grise, quand nous balbutions que le Tombeau de ce jeune Rabbi itinérant ne peut pas être vide …

Monsieur Tim Merrywater ne pouvait se souvenir en quelle journée les trois petites vieilles étaient venues s'installer sur le banc, en face de sa maison. Il habitait Golden square, ou du moins une enclave de ce minable jardin public, d'où il avait vue sur un bout de pelouse, un tronçon de haie vive et un … Lire la suite Nous voyons les Trois Mères comme de monstrueuses sorcières quand notre âme est grise, quand nous balbutions que le Tombeau de ce jeune Rabbi itinérant ne peut pas être vide … →

Mauvais Fermiers brûlent l’âme des bêtes

-L'animal ne croit pas que le monde a toujours été là et le restera à jamais ... -Eh bien il a raison, l'animal! Il est pourtant vrai qu'elle passe, la figure du monde. -Oui, les mondes passent, mais pas le Monde, ce que la Bête n'imagine pas et n'espère pas. -Ainsi il y aurait un … Lire la suite Mauvais Fermiers brûlent l’âme des bêtes →

Qu’est-ce qui est sacré aujourd’hui? Le Fric et la Police

Anastasis Dieu est mort, le trône est vide: le pouvoir frappe d'autant plus fort qu'il sait qu'il n'a plus d'autorité. Si toute théorie du complot est fausse, c'est qu'elle fait croire qu'il y a encore un arcane qui justifie le pouvoir. S'il y a un complot des puissants, il ne consiste pas à cacher le … Lire la suite Qu’est-ce qui est sacré aujourd’hui? Le Fric et la Police →

Cézanne peint

Lyotard et Merleau-Ponty Si elle vise un en-deçà de la conscience, la philosophie de Merleau-Ponty reste pour Lyotard une philosophie de la conscience tribu­taire d’une pensée du sujet. D’une façon générale, à ses yeux, l’intention­nalité ne peut s’approcher du figural qui est toujours désir, soit inconscient ou expression, c’est-à-dire aussi chose inquiétante et informe. Plus … Lire la suite Cézanne peint →

Marie un parfum qui s’écoule une onction amoureuse messianique et royale

Une femme. Elle n'a pas de nom, elle arrive du dehors, elle va droit au but, elle verse sur la tête de Jésus allongé un parfum précieux. Elle n'a pas dit un mot. Elle a brisé pour lui son vase, et les conve­nances du repas. Livré au milieu du monde, son geste, qui transgresse les … Lire la suite Marie un parfum qui s’écoule une onction amoureuse messianique et royale →

Sur un linge imprégné de sang un visage se forme …

Dans le texte apocryphe des Actes de Pilate Véronique raconte son histoire: “Je souffrais de pertes de sang, je touchai un pan de son vêtement et je fus guérie.” L’épisode de l’hémorroïdesse reparaît dans un autre récit apocryphe, le Mors Pilati, qui évoque le vif désir de Véronique de posséder un portrait du Christ. Jésus … Lire la suite Sur un linge imprégné de sang un visage se forme … →

Je vous salue Marie 57

Lorenzo Ghiberti Vierge à l'Enfant, vers 1440 La curieuse manière dont l'enfant Jésus présente la plante de son pied aux fidèles semble dériver de l'iconographie byzantine de la Madone Glikophilousa: icône tactile et tridimensionnelle. Les fidèles touchaient le pied du Christ en vénération de son enfance sacrée. L'interaction physique avec l’œuvre constituait une partie importante … Lire la suite Je vous salue Marie 57 →

Quelles sont les différences entre les outils des animaux et les nôtres?

Si j'écris leur histoire, ils descendront de moi Alfred de Vigny La capacité des chimpanzés et des orangs-outangs à utiliser des outils a été largement reconnue. Toutefois, ces usages diffèrent de ceux qu’on observe dans les populations humaines. D'abord, quantitativement: ils restent exceptionnels, et cantonnés à quelques tâches bien particulières, tandis que chez l'homme ils … Lire la suite Quelles sont les différences entre les outils des animaux et les nôtres? →

Le Prophète Élie tranche la tête des prêtres de Baal

Les prêtres de Baal se livrent à des sacrifices humains. Il faut les arrêter, Livre des Rois XVIII, 40 Icône melkite Les porte-paroles, relais et soutiens de l'armée israélienne, habillés de divers costumes, y compris liturgiques, seraient mal avisés de s'emparer de ce passage biblique, ladite armée israélienne et ses complices étant eux-mêmes criminels. Et … Lire la suite Le Prophète Élie tranche la tête des prêtres de Baal →

Devotio Moderna 1

Holmes Rolston III, actuellement Professeur de philosophie émérite à l'Université du Colorado, peut bien être tenu pour le patriarche de l'éthique environnementale anglo-américaine telle qu'elle s'est constituée en tant que champ d'investigation philosophique au début des années 1970.  Né en 1932 à Staunton, dans l'État de Virginie, Rolston est le fils et le petit-fils de … Lire la suite Devotio Moderna 1 →

Devotio Moderna 2

Parvenus à ce stade, le sens général de la philosophie environnementale de Rolston peut être mieux compris. En s'attachant à faire reconnaître la présence de valeurs naturelles objectives dont l'existence, en tant que telle, ne dépend nullement d'un sujet qui évalue, mais qui sont bien plutôt présentes dans le monde, inscrites pour ainsi dire dans … Lire la suite Devotio Moderna 2 →

1 Les forces naturelles sont rendues à leur ancien mystère

A propos de Braque, Ponge écrit: Il reconstitue le chaos natif ou naïf ... Le chaos, mot grec, signifiait paradoxalement, à l'origine, ouverture et abîme, c'est-à-dire libération ... Nous voici revenus à l'origine du regard. Au lieu de reculer, dans la perspective, les choses avancent vers le regardeur. Les forces naturelles sont rendues à leur … Lire la suite 1 Les forces naturelles sont rendues à leur ancien mystère →

2 La danse et la guerre arts sacrés

La référence au sacré ne saurait être éludée. Il y a là un donné phénoménologique inexpugnable et les exemples cités de l'art byzantin et de l'art islamique, sans doute privilégiés, ne constituent pas des exceptions. Nous l'avons constaté à propos du cubisme et Paulhan n'avait pas tort de proclamer: Avec un peu de chance nous … Lire la suite 2 La danse et la guerre arts sacrés →

3 Récuser l’Art-religion, bien sûr. Mais attention à l’iconoclasme !

Nous touchons au point le plus névralgique de l'art moderne, un art en état de crise qui s'interroge à la fois sur son langage (problème de la syntaxe de base) et sur son contenu (problème de l'aura: quel sens possible aujourd'hui?). Cet art vit donc de tension et d'antinomies. D'un côté une volonté farouche d'affranchissement … Lire la suite 3 Récuser l’Art-religion, bien sûr. Mais attention à l’iconoclasme ! →

4 Des œuvres qui se brisent, mais dont les lignes de fracture sont comme le chiffre de la vérité

Moïse et Aaron, l'œuvre maîtresse de Schoenberg selon Adorno, peut être assimilée à une sorte de paradigme de l'œuvre moderne en raison de son sens surdéterminé où se répondent -le drame proprement biblique de l'expressivité de la Parole dans sa pure et abstraite transcendance (comment dire l'Absolu sans le trahir et sombrer dans l'idolâtrie?) -le … Lire la suite 4 Des œuvres qui se brisent, mais dont les lignes de fracture sont comme le chiffre de la vérité →

5 Ce n’est pas en cédant au démon du jeu que l’art contemporain réussira à surmonter la perte de l’aura

Le jeu est d'abord déréalisation en tant qu'il fait abstraction des conditions du réel. On peut convertir en jeu n'importe quelle activité réglée. Pour cela, il faut et il suffit qu'on la considère dans sa structure organisée en faisant abstraction de la fin réelle qu'elle se propose. A titre d'exemples, on peut citer la justice, … Lire la suite 5 Ce n’est pas en cédant au démon du jeu que l’art contemporain réussira à surmonter la perte de l’aura →

Les écoles ressemblent aux casernes, aux prisons et aux hôpitaux

La troisième partie de Surveiller et Punir, de Michel Foucault, est un va-et-vient entre l’hô­pital, la caserne, l’usine et l’école, ouvrant un programme de recherches sur l’école. Pourtant, dans l’ensemble des travaux français se réclamant de la sociologie plus ou moins implicite de Mi­chel Foucault, il faut noter l’absence de l’école. A l’exception d’un livre … Lire la suite Les écoles ressemblent aux casernes, aux prisons et aux hôpitaux →