Et en ce point, avec la sympathie que tout espoir même déraisonnable suscite, on peut vouloir suivre Mallarmé au-delà d’Igitur dans son existence: quand, mille fois, il rejette, l’esprit meurtri ou las, ce qu’il appelle son vice, mais ne cesse d’y revenir et écrit ainsi quelques grands poèmes qui disent cette passion, cette rêverie. L’un … Lire la suite 5 La multiplication à l’infini des photographies hâte la fin du monde
Catégorie : Philosophie?
6 La Compagnie des Exorcistes
C’est de Degas qu’il s’agit. Degas ne fut assurément pas un photographe professionnel mais tôt dans sa vie il s’était adonné à la pratique nouvelle; et, après l’avoir longtemps délaissée, il y revint dans les dernières années du siècle avec un intérêt singulier, qui étonna ses amis: il semblait trouver à faire poser ceux-ci, de … Lire la suite 6 La Compagnie des Exorcistes
Un jour nos signes auront leur lieu dehors, dans l’herbe de la montagne
Si l’œuvre de Bonnefoy n’a cessé de méditer la pierre comme support de ses inscriptions (Les Tombeaux de Ravenne, 1953; Pierre écrite, 1958; Sur de grands cercles de pierre, 1986; Comme aller loin, dans les pierres, 1992 ...), si elle empile un à un ses poèmes-pierres, il me semble que l’œuvre de la maturité, non seulement … Lire la suite Un jour nos signes auront leur lieu dehors, dans l’herbe de la montagne
Frédéric Nietzsche, un publiciste confédéré tendance kitsch
Le lecteur de 1872 hésitait à décider si La Naissance de la Tragédie est un traité de philologie classique, ou un ouvrage de critique musicale, comme le suggère l’hommage éclatant rendu à Richard Wagner, ou encore un ouvrage de critique culturelle contemporaine, ce que les constants va-et-vient entre antiquité grecque et période actuelle peuvent laisser … Lire la suite Frédéric Nietzsche, un publiciste confédéré tendance kitsch
Tu remplaceras la notion de Monde par celle de Planète
Michaël Fœssel Il y a un paradoxe de l'idée cosmopolitique aujourd'hui. Si le monde est généralement perçu comme le niveau efficient de l'action collective, les espérances portant sur son institutionnalisation politique sont de plus en plus ténues. La généralisation du commerce (en un sens qui n'est pas seulement économique) n'a pas mené à la mondialisation … Lire la suite Tu remplaceras la notion de Monde par celle de Planète
Le sensible n’est pas l’étalage de l’être, il en est la manifestation
J’interroge ce qui est là, auprès duquel je suis, et qui sans défaillir m’apprend sa présence et la mienne. Il ne cesse de m’apprendre qu’il est là et que j’y suis, dans la simplicité d'un pli unique qui ne peut qu'exister ou disparaître, mais non pas s’altérer. Je ne saurais l'interroger à partir de rien … Lire la suite Le sensible n’est pas l’étalage de l’être, il en est la manifestation
Ces histoires sur le prétendu langage animal, ce serait un déni de la lutte des classes ?
-Mais oui ... La démocratie, c’est: discutons. C’est-à-dire l'interlocution argumentative entre partenaires égaux, en vue de parvenir à une décision unanime ou majoritaire. Tel est le principe. Il appelle quelques précisions. Il semble, écrit Hannah Arendt, qu’un homme qui n’est rien d’autre qu’un homme a précisément perdu les qualités qui permettent aux autres de le … Lire la suite Ces histoires sur le prétendu langage animal, ce serait un déni de la lutte des classes ?
Les Saintes Mères du Désert
Lorsque Jérôme, prêtre et érudit catholique, arrive à Rome au milieu du quatrième siècle, il découvre un cercle de femmes nobles, vivant dans des maisons raffinées, sur la colline de l'Aventin, et qui ne ressemblaient en rien aux matrones romaines. Elles avaient abandonné les vêtements de soie et les boucles d'oreilles en perles, les coiffures, … Lire la suite Les Saintes Mères du Désert
J’appelle Ettie, morte en automne à vingt-sept ans
Sur les bois oubliés quand passe l’hiver sombreTu te plains, ô captif solitaire du seuil,Que ce sépulcre à deux qui fera notre orgueilHélas! Du manque seul des lourds bouquets s’encombre. Sans écouter Minuit qui jeta son vain nombre,Une veille t’exalte à ne pas fermer l’œilAvant que dans les bras de l’ancien fauteuilLe suprême tison n’ait éclairé … Lire la suite J’appelle Ettie, morte en automne à vingt-sept ans
Ils regarderont le serpent qu’ils ont transpercé
Le Serpent d’airain apparaît brièvement dans le récit de la traversée du désert au temps de l'Exode, encore plus brièvement dans l'histoire du roi Ezéchias (cinq siècles plus tard), puis dans une réflexion de la Sagesse de Salomon (juste avant l'ère chrétienne) et enfin dans l'évangile de Jean. Il s'agit la d'un type, au sens … Lire la suite Ils regarderont le serpent qu’ils ont transpercé
Les chênes murmuraient. Que murmuraient les chênes ? …
Les fontaines chantaient. Que chantaient les fontaines? Les buissons chuchotaient comme d'anciens amis. Nos chevaux galopaient. A la garde de Dieu! Les nuages du ciel ressemblaient à des marbres. Les étoiles volaient dans les branches des arbres Comme un essaim d'oiseaux de feu. Victor Hugo, Les Contemplations, écrit en 1830. Ce que murmurent les buissons, … Lire la suite Les chênes murmuraient. Que murmuraient les chênes ? …
Le miroir le plus profond -à la fois lumineux et sombre- qu’on puisse tendre à l’esprit, il est tombé de nos mains …
L'étude du latin au lycée et la lecture des Bucoliques, qui sont en poésie un monde imagé extraordinaire, dont l'Occident tout entier n'a cessé de subir la fascination, et j'y succombais à mon tour, m'avaient préparé à voir dans la Grande Terre du Sud le lieu par excellence où l'on cherche à entrer chaque fois … Lire la suite Le miroir le plus profond -à la fois lumineux et sombre- qu’on puisse tendre à l’esprit, il est tombé de nos mains …
1 Le christianisme est apparu dans l’Histoire, puis il a disparu
S'il suffisait d'être enterré ... De telle sorte que nous avons à fabriquer pour notre temps sa présence. Et pas plus qu’on a des idées innées, on ne naît chrétien. Il faut le devenir; et le devenir sans cesse: ce n’est que par l’illusion d’une habitude acquise et bien rodée qu’on a le sentiment que … Lire la suite 1 Le christianisme est apparu dans l’Histoire, puis il a disparu
2 Pour être conservé, le sacré doit être réinventé
S'il suffisait d'être enterré ... La démarche de témoigner de la vie de Jésus de la part de ceux qui l’avaient rencontré et avaient vécu avec lui semble avoir été déclenchée par les écrits de Paul, l’apôtre qui n’était jamais entré en contact direct avec le Christ -ce qu’il a toujours présenté comme un avantage. … Lire la suite 2 Pour être conservé, le sacré doit être réinventé
3 La recherche de son propre salut n’a pas de sens religieux
Paul, c'est la première pensée liant l'universel à son avènement, à son événement, mais c'est aussi une proposition tout à fait égalitaire. Il ne s’agit pas d’éliminer tout savoir et de l’opposer à la croyance et à la foi, mais de développer un savoir dont le but n’est précisément pas de savoir, mais de soutenir … Lire la suite 3 La recherche de son propre salut n’a pas de sens religieux
Prolégomènes à toute théologie future qui aura le droit de se qualifier de quantique
Premièrement, je considère ce que c'est que le corps d'un homme, et je trouve que ce mot est fort équivoque; car, quand nous parlons d'un corps en général, nous entendons une partie déterminée de la matière, et ensemble de la quantité dont l'univers est composé, en sorte qu'on ne saurait ôter tant soit peu de … Lire la suite Prolégomènes à toute théologie future qui aura le droit de se qualifier de quantique
Tu arracheras la langue des blasphémateurs
Au tournant de 1560, en France, tuer l’ennemi de Dieu était adhérer à la justice d’un Dieu ne tolérant pas l’infidélité. Au premier plan des crimes contre Dieu, il y avait le blasphème. Les tueurs arrachaient les langues de leurs victimes comme ils coupaient les mains de ces protestants iconoclastes qui avaient mutilé images et … Lire la suite Tu arracheras la langue des blasphémateurs
Qu’est-ce que la liberté ? Du café fraichement torréfié
Pietro Verri, Torréfacteur Dans les années 1760, un club au nom percutant d’Académie des coups de poing regroupe une poignée de jeunes Milanais enthousiastes. Ils lisent Locke, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot, Condillac, Helvétius, tout ce qui vient d'Angleterre et de France. Ils se passionnent pour la philosophie des Lumières, pour l'économie, pour la politique. À … Lire la suite Qu’est-ce que la liberté ? Du café fraichement torréfié
D’Autres Nations
Nous les traitons avec condescendance pour leur incomplétude, pour leur tragique destin d'avoir pris forme tellement loin en dessous de nous. Et en ceci nous nous trompons, et nous nous trompons grandement. Car l'homme n'est pas la mesure de l'animal. Dans un monde plus vieux que le nôtre, ils évoluent finis et complets, dotés d'extensions … Lire la suite D’Autres Nations
La production industrielle d’engrais, puis de cadavres
La découverte prodigieuse qui porte les noms de Fritz Haber et de Carl Bosch est un procédé qui aboutit à la production abondante d’engrais à faible coût.Ce qui permit à la population mondiale d’atteindre les six milliards d’habitants en 2000 au lieu des 3,6 qui eût été le maximum estimé sans une telle découverte. Avec … Lire la suite La production industrielle d’engrais, puis de cadavres
1 Des fictions théoriques
Le divorce entre l’histoire et la littérature relève d’un procès très ancien. Patente dès le XVIIéme siècle, légalisée au XVIIIéme siècle comme un effet de la division entre les lettres et les sciences, la rupture a été institutionnalisée au XIXe siècle par l’organisation universitaire. Elle a pour fondement la frontière que les sciences positives ont … Lire la suite 1 Des fictions théoriques
2 Tes symptômes parlent de toi
Pour Freud, le roman a pour définition de combiner en un même texte d'une part les symptômes de la maladie (Krankheitssymptome), c’est-à-dire une sémiologie fondée sur l’identification de structures pathologiques, et d’autre part l’histoire de la souffrance (Leidensgeschichte), c’est-à-dire une série d'événements relationnels qui surprennent et altèrent le modèle structural. Adopter le style du roman, … Lire la suite 2 Tes symptômes parlent de toi
3 Des figures qui sont des forces
Bien quelle revienne au genre du roman, l’interprétation freudienne n’en reste pas moins historique. Donnons de l'historique une définition qui serve de point de départ: est historique l’analyse qui considère ses matériaux comme les effets de systèmes (économiques, sociaux, politiques, idéologiques, etc.) et qui vise à élucider les opérations temporelles (causalité, croisement, inversion, coalescence, etc.) … Lire la suite 3 Des figures qui sont des forces
4 Le destin des passions
L’affect (Affekt) revient également dans le discours freudien. Il est la forme élémentaire des énergies pulsionnelles. Dès les Studien über Hysterie, il fournit une base à l’analyse économique du psychisme. Le plus souvent autonome par rapport au fonctionnement des représentations, il est soumis à des mécanismes générateurs de figures pathologiques, ses conversions produisant l’hystérie; ses … Lire la suite 4 Le destin des passions
5 Une médecine quantique : le discours freudien ne se soustrait pas aux mécanismes qu’il dévoile dans ses objets
Cette méthode exerce et élucide le langage comme pratique inter-subjective. Par là, elle fait du discours de l'analyse une fiction, autrement dit un discours où se marque la particularité de son locuteur, essentiellement son affectivité. Alors, dit-on, ce n’est plus scientifique, c'est de la littérature. Du point de vue freudien, cette doxa commune dit vrai, … Lire la suite 5 Une médecine quantique : le discours freudien ne se soustrait pas aux mécanismes qu’il dévoile dans ses objets
Jadislherbe 