L'homme a commencé par l’étrangeté de sa propre humanité. Ou par l’humanité de sa propre étrangeté. C’est en elle qu’il s’est présenté: il se l’est présentée, ou figurée. Tel fut le savoir de soi de l’homme, que sa présence était celle d’un étranger, monstrueusement semblable. Le semblable avait le pas sur le soi, et c’était … Lire la suite Voir l’Étrangère dans la grotte
Catégorie : Biblica
La Bible de Sébastien Castellion
Tuer un homme, ce n’est pas défendre une doctrine, c’est tuer un homme. Cette phrase, écrite au milieu du XVIe siècle à Bâle, restera longtemps attachée au nom de son auteur, Sébastien Châteillon. L’idée qu’elle exprime peut paraître aujourd’hui banale. Elle était loin de l’être alors, et ceux qui ne l’auraient pas considérée comme scandaleuse … Lire la suite La Bible de Sébastien Castellion
1 Dans les Ténèbres suressentielles
Trinité suressentielle qui es au-delà du divin, au-delà du Bien, Toi qui gardes les chrétiens dans la connaissance des choses divines, conduis-nous, par-delà l'inconnaissance, vers les très hautes et très lumineuses cimes des écritures mystérieuses. Là se trouvent voilés les simples, insolubles et immuables mystères de la théologie, dans la translumineuse Ténèbre du Silence, où … Lire la suite 1 Dans les Ténèbres suressentielles
2 L’ombre des choses futures
Le stupéfiant commentaire suivi du Cantique des Cantiques par Paul Claudel n'est dépourvu ni de références scolastiques, ni d'allusions à la modernité. Il est présenté par Dominique Millet Gérard (Le lumineux abîme du Cantique des Cantiques, Parole et Silence, 2008, courts extraits): Et ici, une fois encore, fissure dans le discours, de l’autre côté de … Lire la suite 2 L’ombre des choses futures
Je vous salue Marie 45
Annonciation Jean Dieuzaide, Portugal, 1954
Le Jihad, magnifique travail sur soi, a été plongé dans les eaux de l’individualisme capitaliste, et il est devenu criminel
Travaille ceux qui me travaillent, Combats les haineux qui m’assaillent, Éternel mon recours, Charge-moi ta forte rondache, Et du croc tes armes détache, Marchant à mon secours. Fais brandir ta lance guerrière, Et les presse en telle manière Qu’ils n’approchent de moi, Puis mon âme ainsi réconforte, Âme ne doute en nulle sorte, Je suis … Lire la suite Le Jihad, magnifique travail sur soi, a été plongé dans les eaux de l’individualisme capitaliste, et il est devenu criminel
Je vous salue Marie 44
Marie, la fille d'un pompiste, et Joseph, un chauffeur de taxi, sont fiancés et s'apprêtent à se marier. Un jour, l'oncle Gabriel, accompagné d'une fillette, rend visite à la jeune femme et lui annonce qu'elle va avoir un enfant. Un film de Jean-Luc Godard Annonciation
Je vous salue Marie 43
Gerard Ter Borch II Annonciation
Je vous salue Marie 42
Gerard Ter Borch II La demi-sœur de l'artiste, Gesina Annonciation
Tra la perduta gente
Ce sera tout à fait comme dans cette vie! Le même jardin,Profond, profond, touffu, obscur. Et vers midiDes gens s'étonneront d'être réunis làQui ne se sont jamais connus et qui ne savent Les uns des autres que ceci: qu'il faudra s'habillerComme pour une fête et aller dans la nuitDes disparus, tout seul, sans amour et … Lire la suite Tra la perduta gente
Je vous salue Marie 41
Edward Hopper
Dieu est mort
Non, Dieu ne cherche pas L’adoration, le front courbé, l’esprit Qui l’invoque et qui le questionne, pas même Le cri de la révolte. Il cherche à voir, comme l’enfant voit, une pierre, Un arbre, un fruit, La treille sous le toit, L’oiseau qui s’est posé sur la grappe mûre. Dieu cherche, lui sans yeux, À … Lire la suite Dieu est mort
Ces vieux torchons fais-en des cordes
Et les chefs dirent au roi: Que cet homme soit mis à mort! Il décourage tout le peuple. Ils prirent Jérémie, et le jetèrent dans la citerne qui se trouvait dans la cour de la prison; ils descendirent Jérémie avec des cordes. Il n`y avait pas d'eau dans la citerne, mais il y avait de … Lire la suite Ces vieux torchons fais-en des cordes
1 Le Raconter, tissu de l’Être
Et le Raconter entre les générations. La relation du père au fils est d'ordre narratif. On se doute qu'il y aura plus à dire, mais c'est là une constatation première: l'un précède l'autre, selon toute expérience que nous puissions en avoir. Il s'agit de l'avant et de l'après, et ceci le long d'une durée qui, … Lire la suite 1 Le Raconter, tissu de l’Être
2 Chaque parole, même quand elle échoue, porte une promesse de vérité
Si Dieu se révèle sans réserve car Il est lumière et en lui pas de ténèbres (1 Jn 1,5) et Tout ce que j'ai appris de mon Père, je vous l'ai fait connaître (Jn 15,15)- et s'il se révèle par le récit selon l'amplitude des temps bibliques, alors il faut postuler que le récit conduit … Lire la suite 2 Chaque parole, même quand elle échoue, porte une promesse de vérité
3 Pour se distinguer du multiple, l’Unique a besoin de lui et de tout son espace
Du côté du récit biblique pris dans toute son extension, nous avons déjà reconnu que celui qui est l'origine est à la fois Père de l'Unique nouveau et créateur du Tout. Et cette dualité de fonction s'exprime précisément dans le récit biblique. Le récit relie dans leur ordre de succession l'ancien avec le nouveau et … Lire la suite 3 Pour se distinguer du multiple, l’Unique a besoin de lui et de tout son espace
4 L’éternité de l’Esprit réside dans son historicité
L'unique-nouveau a besoin de l'espace-temps dans tout son volume: ce volume est sa matrice. Mais dire cela, c'est dire que l’Élu a besoin de nous. Nous lui donnons ce qu'il est. Il est faible, dans sa kénose. C'est pour recevoir et pour recevoir de nous. La première forme d'amour que nous manifeste le Verbe incarné … Lire la suite 4 L’éternité de l’Esprit réside dans son historicité
5 L’individu ne peut se manifester comme unique que dans la mesure où son rapport à son peuple et à l’universel a été déployé
Par quelles voies se fera cette lente propulsion de l'unique hors de sa matrice créée jusqu'à ce que vienne l'heure où l'unique révèle l'unique, où le nouveau révèle l'origine, où le Fils révèle le Père? Le processus est celui d'une série de séparations successives, par lesquelles une nouveauté se sépare d'un commencement, lieu d'ancienneté. Heure … Lire la suite 5 L’individu ne peut se manifester comme unique que dans la mesure où son rapport à son peuple et à l’universel a été déployé
6 Le féminin , par quoi au lieu de passer les chose se passent
La mort de Jésus est sans pareille parce qu'elle rompt un lien sans pareil avec tout le créé et avec toute l'histoire. Il n'y a pas eu d'autre raison pour que fût racontée sa vie, son amour de la vie, lisible dans le nourrir et le guérir, sa mémoire incomparable de l'héritage d'Israël et c'est … Lire la suite 6 Le féminin , par quoi au lieu de passer les chose se passent
7 Elle partit en hâte pour la montagne, où habitait sa mère
Ne faut-il pas rapprocher l'ombre dont l'Esprit Saint couvre la vierge Marie d'après saint Luc, et la torpeur du sommeil de nescience dans lequel la première femme est séparée du premier homme en même temps que donnée à lui? Silence du non dicible. Au moins puis-je affirmer, car il est non seulement impossible mais aussi … Lire la suite 7 Elle partit en hâte pour la montagne, où habitait sa mère
Je vous salue Marie 40
Annonciation Vermeer, Jeune Fille et Soldat
La langue n’a pas trouvé de mots, mais elle a continué …
Accessible, proche et sauvegardée, au milieu de tant de pertes, ne demeura que ceci: la langue. Elle, la langue, fut sauvegardée, oui, malgré tout. Mais elle dut alors traverser son propre manque de réponses, dut traverser un mutisme effroyable, traverser les mille ténèbres des discours porteurs de mort. Elle traversa et ne trouva pas de … Lire la suite La langue n’a pas trouvé de mots, mais elle a continué …
Il compta les pierres
On est étrange quand on est perdu, lui dit son père. Saïd n’entendit pas le reste. Il ne pouvait pas compter les vagues Qui l’avaient mené sur l'autre côté Du détroit de Gibraltar Alors il déchira sa mémoire, Laissant derrière lui les lieux d’où il venait, Et il apprit à prier autrement. Il s’agenouilla au … Lire la suite Il compta les pierres
Je vous salue Marie 39
Annonciation Vermeer, La leçon interrompue
Prolégomènes à toute théologie future qui aura le droit de se qualifier de quantique
Premièrement, je considère ce que c'est que le corps d'un homme, et je trouve que ce mot est fort équivoque; car, quand nous parlons d'un corps en général, nous entendons une partie déterminée de la matière, et ensemble de la quantité dont l'univers est composé, en sorte qu'on ne saurait ôter tant soit peu de … Lire la suite Prolégomènes à toute théologie future qui aura le droit de se qualifier de quantique