Le fait que l’Ancien Testament fasse toujours partie de la Bible chrétienne est la condition nécessaire pour que l’Ancien et le Nouveau Testament puissent dialoguer. On pourrait imaginer une situation plus simple: les chrétiens auraient renoncé au livre juif. Plus simple, car étant séparés nous serions enfin en paix. Mais l’ablation de l’Ancien Testament, bien … Lire la suite 1 Les Saintes Écritures
Catégorie : Biblica
2 De la violence dans la Bible
Quant au Coran, Mon Dieu, n'en parlons pas. Le reproche fait à l’Ancien Testament se concentre sur un point: il a des visées terrestres, qu’il propose d’atteindre par des moyens terrestres. D’où une frustration de maint chrétien, qui cherche en vain l’espoir d’une vie éternelle et qui ne parvient pas à le trouver dans les … Lire la suite 2 De la violence dans la Bible
3 Toucher terre
Proposition: que nous sommes tous des marranes; i.e. que nous avons à devenir marranes. Ce nom me plaît; et à cause de Spinoza, et parce qu'étrangement j'y entends comme un écho de la Marie des Évangiles qui conservait toutes ces choses dans son cœur. Marie est la première marrane, juive silencieuse. Il s'agit de conserver … Lire la suite 3 Toucher terre
J’aimerais que les Gens des Cieux soient là, dans ma ferme
J’aimerais qu’on leur donne des coupes de bienvenue J’aimerais qu’ils aient la joie en les buvant; J’aimerais que soient là les trois Marie. Hier soir j’ai vu un étranger arriver, J’ai servi de la nourriture dans la salle à manger, J’ai servi à boire, J’ai demandé de la musique. Et au Nom du Trois-Un Il … Lire la suite J’aimerais que les Gens des Cieux soient là, dans ma ferme
Il a réduit l’image au concept ! Alors il n’a pas pu comprendre que la mort de Dieu était une bonne nouvelle
La preuve cartésienne de l’existence de Dieu par la présence de l’idée de l’infini en moi est une source de réflexion pour le métaphysicien. On a fait remarquer que définir Dieu par l’idée d’infini ou de parfait est un attitude tout à fait traditionnelle. L’idée de Dieu dont part et à laquelle ramène l’argumentation des … Lire la suite Il a réduit l’image au concept ! Alors il n’a pas pu comprendre que la mort de Dieu était une bonne nouvelle
Dignitas Humanis
La philosophie dogmatique -la philosophie de la Nature- symbolisée par le spinozisme- prend la forme d’une erreur sur l’homme, fondée dans la dissimulation par le philosophe de sa propre liberté. A cette illusion anthropologique est liée une illusion théologique: celle du Dieu réifié, identifié au pur Être, asservi à la nécessité de sa propre nature. … Lire la suite Dignitas Humanis
3 La Messagère partie en avant
Le Voyageur J’étais là-bas, le premier homme blanc. Ils n’avaient pas eu connaissance du débarquement. L’endroit est isolé par la nature du terrain. Quant à moi, plutôt que de parler, je les écoutais, c’était tellement singulier et mon voyage me pressait. Ceux qui sont arrivés hier, presque tout un village -et d’autres vont suivre- voudraient … Lire la suite 3 La Messagère partie en avant
Des offrandes qui ne seront pas oubliées
Hadès et Perséphone! Le Roi et la Reine de l’Obscur n’ont qu’un seul temple, très au Nord, en pleine forêt, en Épire. On n’ouvre les portes qu’une fois l’an. On sacrifie un taureau noir. Au bord d’une autre mer, dans une autre lumière, ils s'appellent Baron Samedi et Maman Brigitte. Jean-Michel Basquiat les a côtoyés. … Lire la suite Des offrandes qui ne seront pas oubliées
La prière, le temps, la musique, la liberté des hommes
Le De Musica de saint Augustin, composé entre 386 et 388, développe le thème fondamental, qui sera au principe de toute l'esthétique du Moyen Age, d'une montée à partir des choses corporelles vers les incorporelles par la voie des Nombres. Mais cette référence aux nombres n'est pas orientée, comme ce sera le cas dans l'esprit … Lire la suite La prière, le temps, la musique, la liberté des hommes
Comment mettre à distance ce passé vénérable sans pourtant l’oublier? Reconfigure toute la carte, danse, écris!
L’un des moments mémorables de la lutte menée par le christianisme pour s’affirmer publiquement au IV° siècle nous est parvenu sous les espèces d’un récit relatant la guerre que se livrèrent le martyr chrétien Babylas et le dieu Apollon au sujet de l’emplacement d’une source à Daphné. Pour l’essentiel, l’histoire nous est connue grâce à … Lire la suite Comment mettre à distance ce passé vénérable sans pourtant l’oublier? Reconfigure toute la carte, danse, écris!
La souche obscure d’où montent ensemble et séparées ces intuitions majeures …
J’ai relu récemment, et même traduit (ce qui intensifie les lectures) la Résurrection, de Yeats. C’est une brève pièce de théâtre qu’un poème ouvre et un autre clôt, ou semble clore. On y entend trois jeunes gens, un Grec, un Juif, un Syrien, s’interroger dans le vestibule de la maison des Apôtres au lendemain de … Lire la suite La souche obscure d’où montent ensemble et séparées ces intuitions majeures …
1 Le feu, la forêt, la prière
Raconter est vieux comme le monde, ou plutôt, vieux comme l’homme. Voilà qui intrigue psychologues, anthropologues et linguistes, qui redécouvrent aujourd’hui le rôle capital de la narration dans la construction de l’identité. Parler de soi est déjà dérouler un récit. Notre connaissance de l’univers et des autres est faite d’histoires racontées, que la mémoire stocke … Lire la suite 1 Le feu, la forêt, la prière
2 Adossée à l’absence, et sans l’enjamber, la narration propose un mode original de participation à l’événement raconté …
Que raconte le récit? Le récit met en avant une histoire qui n’est pas celle du lecteur, une histoire qui le précède et qui vient à lui dans l’instant de l’énonciation ou de la lecture. Raconter génère un effet de distance. Le récit-évangile porte au langage l’histoire de Jésus et de ses compagnons de vie; … Lire la suite 2 Adossée à l’absence, et sans l’enjamber, la narration propose un mode original de participation à l’événement raconté …
