Auteur : Noël Pécout

C’est ainsi que la Terre n’est pas une étrangère …

Parler de naissance chez Lucrèce pourrait paraître paradoxal puisque lui-même, au livre II, définit l'atome comme éternel, sans fin et donc sans commencement: l'être ne pouvant sortir du non-être est, de toute éternité ...Cependant nous distinguerons les elementa et les principia. Si effectivement les elementa, les atomes, sont solides, sans faille, éternels et par là … Lire la suite C’est ainsi que la Terre n’est pas une étrangère … →

Quand Petite Poucette aura des tentacules elle pourra être recrutée par les patrons de Michel Serres …

A propos du transhumanisme, les démagogues installés aux carrefours de l’Université et des médias, c’est-à-dire solidement installés, reprennent la leçon d’Henri Bergson: Les artefacts, outils et machines, sont des prolongements du corps humain. La technique nous munit d’organes dont l’évolution a négligé de nous doter. Species Technica: nous sommes augmentés, par les livres, les aéronefs, les locomotives à … Lire la suite Quand Petite Poucette aura des tentacules elle pourra être recrutée par les patrons de Michel Serres … →

La physique quantique nous rappelle instamment cette ancienne vérité, que nous sommes aussi bien acteurs que spectateurs dans le grand drame de l’existence

Werner Heisenberg Chacun, qu'il s'agisse du grand public ou des scientifiques eux-mêmes, continue à parler comme s'il existait bien un réel indépendant de l'homme et qu'il faut s'attacher à découvrir. Ce paradoxe est dû au langage lui-même, qui est référentiel: il tend à faire (ou apparaît faire) référence à quelque chose qui est censé lui être … Lire la suite La physique quantique nous rappelle instamment cette ancienne vérité, que nous sommes aussi bien acteurs que spectateurs dans le grand drame de l’existence →

Que Dieu ne soit plus assimilable à un trait d’union et qu’il convienne de l’imaginer, comme la justice ou la paix, est la meilleure des nouvelles

Pour qui a correctement entendu le sens de la fondation kantienne du savoir, le sens de la notion de limite, la science ne peut plus apparaître comme un point de vue, plus ou moins borné, étriqué. En ce dernier cas, il serait loisible d’imaginer un point de vue plus élevé, plus compréhensif, vrai, tellement large … Lire la suite Que Dieu ne soit plus assimilable à un trait d’union et qu’il convienne de l’imaginer, comme la justice ou la paix, est la meilleure des nouvelles →

Nous sommes les prêtres du Pouvoir

Comment un homme s'assure-t-il de son pouvoir sur un autre, Winston? Winston réfléchit: En le faisant souffrir, répondit-il. Exactement. En le faisant souffrir. L'obéissance ne suffit pas. Comment, s'il ne souffre pas, peut-on être certain qu'il obéit, non à sa volonté, mais à la nôtre? Le pouvoir est d'infliger des souffrances et des humiliations. 1984 … Lire la suite Nous sommes les prêtres du Pouvoir →

Borges, un de ces ironique faiseurs de labyrinthes, où la vérité s’évapore ? Mais non, un homme moderne …

Borges est durement méconnu. Une grande pensée de notre époque s’est reconnue dans son œuvre, et c’est l'immense succès de cette doctrine qui a précipité sa gloire. Mais cette philosophie n'était pas la sienne, il n'a jamais fait que s'en approcher, en ces points où elle est véridique. Cette philosophie souligne que la notion ne coïncide … Lire la suite Borges, un de ces ironique faiseurs de labyrinthes, où la vérité s’évapore ? Mais non, un homme moderne … →

Je ne dirai pas le feu. Je dirai Jeanne

Le portail du château avertissait: Tu étais déjà ici avant d’entrer Et, quand tu sortiras, tu ne sauras pas que tu restes Diderot raconte la parabole. Elle résume mes jours Qui aujourd'hui sont nombreux. J'ai été fervent d'autres amours Et de l'érudition versatile ... Pourtant je n'ai jamais cessé d’être en France Et je serai … Lire la suite Je ne dirai pas le feu. Je dirai Jeanne →

La route du chien perplexe a été notre route

Nous nous consultons. Nous ne savons plus. Nous n’en savons pas plus l’un que l’autre. Celui-ci est affolé. Celui-là confondu. Tous sont désemparés. Le calme n’est plus. La sagesse ne dure pas le temps d’une inspiration. Dites-moi. Qui ayant reçu trois flèches dans la joue se présentera d’un air dégagé? L’union du moi et du … Lire la suite La route du chien perplexe a été notre route →

1 Leurs habits liturgiques? Des vieux torchons!

Étienne: Vous êtes bien comme vos pères [Il s'agit des prêtres juifs]. Lequel des prophètes vos pères n'ont-ils pas persécuté? Ils ont même tué ceux qui annonçaient d'avance la venue du Juste, celui-là même que maintenant vous avez trahi et assassiné.Ces paroles les exaspérèrent et ils grinçaient des dents contre Étienne. Mais lui fixait le … Lire la suite 1 Leurs habits liturgiques? Des vieux torchons! →

2 Tresse les temps! Ces vieux torchons fais-en des cordes pour s’accrocher et sortir de la boue

Et les chefs dirent au roi: Que cet homme soit mis à mort! Il décourage tout le peuple. Alors ils prirent Jérémie, et le jetèrent dans la citerne qui se trouvait dans la cour de la prison; ils le descendirent avec des cordes. Il n`y avait pas d'eau dans la citerne, mais il y avait … Lire la suite 2 Tresse les temps! Ces vieux torchons fais-en des cordes pour s’accrocher et sortir de la boue →

Il est enfin possible de réfuter Aristote par les moyens de la chimie

Pourquoi les traités d’architecture ou d’anatomie ont-ils donné lieu à de riches réflexions philosophiques, tandis que ceux qui sont consacrés au jardinage, à la cuisine, à la pêche à la ligne (qui a lu The compleat angler de Izaac Walton?), aux recettes de teinturiers ou aux techniques de joaillerie sont-ils le plus souvent négligés? … … Lire la suite Il est enfin possible de réfuter Aristote par les moyens de la chimie →

Les dieux perdus dans l’herbe

https://youtu.be/FG-hW53S_G8 Animisme, analogisme et totémisme sont devenus des objets philosophiques particuliers dans les dernières décennies: en les pensant comme schèmes ontologiques, le travail de Philippe Descola les a découplés des cultures singulières (celle des Achuar, des Makuna ou des Nahuas … ), dans lesquelles ils étaient trop organiquement pris pour être détachables de leur histoire … Lire la suite Les dieux perdus dans l’herbe →

Des dieux nouveaux sont venus danser sur nos plages

N'est-il pas ironique que les plus beaux textes écrits sur ces îles, Tanna, Ambrym, Hiva Oa, Nuku Hiva, aient eu pour auteurs les deux hommes qui se sont le plus mal conduits à l'égard de leurs habitants? L'un, Robert James Fletcher, qui vécut à Tanna, mangea de ses fruits, but de son eau et viola … Lire la suite Des dieux nouveaux sont venus danser sur nos plages →

1 L’erreur tragique du Professeur Frankeinstein

Il existe deux sortes de complexités: celle que l'on pourrait appeler complexité chaotique, qui se produit à partir d'éléments simples, et la complexité organique, celle de la vie produite à partir de la vie. Si la complexité qui se reconstruit est de type chaotique, on n'a aucune idée d'où on va. Cela suscite un problème … Lire la suite 1 L’erreur tragique du Professeur Frankeinstein →

2 Que la matière est toujours forme

Rembrandt: Aristote contemplant le buste d'Homère La matière sans forme, la substance, peut-on la dire, la penser? Le doit-on? Si on prend une cellule souche de l'embryon humain en principe programmée pour parti­ciper à la fabrication d'un pied pour la mettre là où il doit y avoir du cortex, elle fait du cortex. Preuve que … Lire la suite 2 Que la matière est toujours forme →

3 Les idées mènent le monde ! Oui, mais le monde forme les Idées …

Les Idées, c'est-à-dire les Formes. Mais qu'est-ce qui forme les Formes? Le fait d'isoler une fonction biologique implique un niveau de discréti­sation du vivant qui relève de la fiction. Précisons: si on dit que le cœur sert à pomper le sang, on ne se trompe pas; mais si on veut remplacer un cœur organique déficient … Lire la suite 3 Les idées mènent le monde ! Oui, mais le monde forme les Idées … →

4 La vie ne répond jamais seulement à ce qui se présente là ici et maintenant …

Dans le camp de la science, le finalisme religieux est totalement rejeté. Il n'est toutefois pas besoin de rejeter la finalité en soi, mais seulement de mettre au rebut celle qui a besoin d'une transcendance consciente pour se trouver un sens. Pour tenter une définition très simple de ce qu'est un objet finalisé, je dirai … Lire la suite 4 La vie ne répond jamais seulement à ce qui se présente là ici et maintenant … →

Dans le silence de la nuit, à l’heure où le lion de Judas ressuscita d’entre les morts, moi, Joachim …

... Je vis un ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un Évangile éternel pour le proclamer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue et à tout peuple, et qui disait d’une voix forte: Craignez Dieu et glorifiez-le, car l’heure de son jugement est venue! Apocalypse, … Lire la suite Dans le silence de la nuit, à l’heure où le lion de Judas ressuscita d’entre les morts, moi, Joachim … →

Nous ne prions pas les dieux et nous ne les craignons pas. Nous nous émouvons d’être de leur élevage aventureux quand cesse leur souvenir

Protagoras est, sans doute, le premier des sophistes. C’est pourquoi on pourra rechercher, chez lui plus particulièrement, tant à travers les fragments qui demeurent, qu’à travers les témoignages qui ont été transmis, les débuts d’une mise en forme, selon une problématique que l’on dira sophistique, de problèmes spécifiques, l’apparition de concepts nouveaux et caractéristiques, la … Lire la suite Nous ne prions pas les dieux et nous ne les craignons pas. Nous nous émouvons d’être de leur élevage aventureux quand cesse leur souvenir →