https://jadislherbe.blog/2026/11/04/i-les-ruines-circulaires-3/Jadislherbefr2026-11-04T22:51:45+00:00I Les ruines circulaireshttps://jadislherbe.blog/2026/11/04/ii-le-temps-qui-sert-a-quantifier-le-travail-est-un-temps-revolu-2/Jadislherbefr2026-11-04T22:51:17+00:00II Le temps qui sert à quantifier le travail est un temps révolu …https://jadislherbe.blog/2026/11/04/iii-il-est-inevitable-et-necessaire-pour-le-capital-quexiste-une-masse-de-main-doeuvre-employable-et-indefiniment-inemployee-2/Jadislherbefr2026-11-04T22:50:40+00:00III Il est inévitable et nécessaire pour le Capital qu’existe une masse de main d’œuvre employable et indéfiniment inemployéehttps://jadislherbe.blog/2026/11/04/iv-le-capital-est-du-travail-mort-qui-ne-sanime-tel-un-vampire-quen-sucant-du-travail-vivant-et-sa-vie-est-dautant-plus-allegre-quil-en-pompe-davantage-2/Jadislherbefr2026-11-04T22:50:14+00:00IV Le capital est du travail mort qui ne s’anime, tel un vampire, qu’en suçant du travail vivant, et sa vie est d’autant plus allègre qu’il en pompe davantagehttps://jadislherbe.blog/2026/11/04/v-nous-sommes-prisonniers-dun-eternel-present-et-les-evenements-defilent-sur-lecran-2/Jadislherbefr2026-11-04T22:49:45+00:00V Nous sommes prisonniers d’un éternel présent, et les évènements défilent sur l’écranhttps://jadislherbe.blog/2026/11/04/vi-lintelligence-artificielle-lorganisatrice-du-plus-desuet-des-taylorismes-2/Jadislherbefr2026-11-04T22:46:59+00:00VI L’Intelligence Artificielle, l’organisatrice du plus désuet des taylorismes …https://jadislherbe.blog/2026/11/04/vii-a-la-fin-du-18eme-siecle-le-rapport-entre-nature-et-histoire-commence-a-se-modifier-en-faveur-de-lhistoire-2/Jadislherbefr2026-11-04T22:46:33+00:00VII A la fin du 18éme siècle, le rapport entre Nature et Histoire commence à se modifier en faveur de l’histoire …https://jadislherbe.blog/2026/11/04/viii-cest-parce-quelle-se-voit-comme-emancipee-de-la-nature-que-la-societe-moderne-se-concoit-comme-etant-de-part-en-part-historique-3/Jadislherbefr2026-11-04T22:45:58+00:00VIII C’est parce qu’elle se voit comme émancipée de la nature que la société moderne se conçoit comme étant de part en part historiquehttps://jadislherbe.blog/2026/11/04/ix-une-formation-sociale-inedite-la-seule-et-la-premiere-ou-la-production-est-la-finalite-de-lhomme-3/Jadislherbefr2026-11-04T22:45:25+00:00IX Une formation sociale inédite, la seule et la première où la production est la finalité de l’hommehttps://jadislherbe.blog/2026/11/04/x-lhistoire-est-comprise-a-la-fois-comme-un-progres-et-comme-un-processus-dont-les-hommes-ont-essentiellement-la-maitrise-2/Jadislherbefr2026-11-04T22:44:47+00:00X L’histoire est comprise à la fois comme un progrès et comme un processus dont les hommes ont essentiellement la maîtrise …https://jadislherbe.blog/2026/11/04/xi-il-y-a-eu-de-lhistoire-autrefois-3/Jadislherbefr2026-11-04T22:36:40+00:00XI Il y a eu de l’histoire, autrefoishttps://jadislherbe.blog/2026/11/04/xii-un-travail-qui-ne-produirait-pas-de-la-valeur-mais-creerait-des-oeuvres-3/Jadislherbefr2026-11-04T22:36:04+00:00XII Un travail qui ne produirait pas de la valeur, mais créerait des œuvres …https://jadislherbe.blog/2026/11/04/xiii-le-travail-rend-manifeste-a-lexistant-lexposition-au-dehors-de-son-etre-comme-constitutive-de-cet-etre-meme-3/Jadislherbefr2026-11-04T22:35:33+00:00XIII Le travail rend manifeste à l’existant l’exposition-au-dehors de son être comme constitutive de cet être mêmehttps://jadislherbe.blog/2026/11/04/xiv-habiter-le-temps-3/Jadislherbefr2026-11-04T22:34:53+00:00XIV Habiter le temps